...不言。《素问·咳论》,虽言五脏六腑皆有咳,要之止以肺为主。《素问》言∶皮毛者,肺之合也。皮毛先受邪气。注云∶邪为寒气。《经》又曰∶邪气以从其合也。其寒饮食入胃,从脾脉上至于肺则肺寒,肺寒则内外合邪,因而客之,则为肺咳。后人见是言,断嗽为寒,更...
...儒门事亲》复明膏 《永乐大典》复明膏 《古今医统》复明膏 《丹台玉案》复明膏 《丹溪心法附余》复明膏 《玉案》复明膏 《圣济总录》复明膏 《永乐大典》复明膏 《医学正传》复明膏 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《儒门事亲》复明膏 治外障。白丁香(腊月收...
...其微妙之脉,内外相参而治之,则万举万全之功,可坐而致矣。《素问》曰∶能合色脉,可以万全。其意如此。原夫道之一气,判而为阴阳,散而为五行,而人之所禀皆备焉。夫五脉者,人之真,行血气通阴阳以荣于身;五色者,气之华,应五行合四时以彰于面。惟其察色...
...热结膀胱也.五苓去术.合六一利之.邵评∶身热脉浮.其脉仍在太阳经.表解而小便不利.邪入太阳之府.而热结膀胱也.宜宣化膀胱热结而利水.如表已解.余热未净.其人如狂不甚.小腹坚痛.而小便自利者.乃血蓄膀胱也.桃仁承气加减.邵评∶上条热与水结....
...所由二也。平按:《灵枢》“盛食多饮”作“多食饮”;“脉满”作“肠满”。“涘聚”《灵枢》、《甲乙》作“凝聚”;“散”下有“而”字。卒然外中于寒,若内伤于忧怒,则气上逆,气上逆则六输不通,温气不行,涘血蕴裹而不散,津液泣澡,著而不去,而积皆成矣...
...①生理学名词。指人体气、血、津、液、精、脉等六种基本物质。因其均发生于后天水谷精气,故名。《灵枢·决气》:“余闻人有精、气、津、液、血、脉……六气者,各有部主也,其贵贱善恶,可为常主,然五谷与胃为大海也。”②指风、热(暑)、湿、火、燥、寒...
...“肺气甚则梦哀”,见《甲乙》卷六第八《正邪袭内生梦大论》。自“春得秋脉”至末,见《素问》卷七第二十三《宣明五气篇》,又见《甲乙》卷四《经脉》第一中篇。凡治病,察其形气色泽,脉之盛衰,病之新故,乃治之,无后其时。形之肥瘦,气之大小,色之泽夭,...
...病受在本经之脉也.(若太缓太急其病在胃经)见涩脉其病受在肺与肾.见濡脉.其病受在膀胱一经.见弱脉.其病受在肾与命门.见迟脉.其病受在大肠一经.见伏脉.其病受在三道之内.(气道血道津液道女人受在命门)见虚脉.其病受在心胞络.(其数脉六部未尝缺...
...阴阳运合.男女成形.已分九窍四肢.乃生五脏六腑.部位既别.逆顺难明.若存寸舌之浮沉.必乃横亡于孩子.须明虎口辨别.三关消详.用药始无差误.寝后方将形脉看.要分寅卯辰三关.男看左手女看右.气寅风卯命辰安.纹青枝紫惊为病.纹紫枝红伤寒症.红为...
...之;小肠咳之状,咳而失气,气与咳俱失。肾咳不已,则膀胱受之;膀胱咳之状,咳遗尿(《素问》作溺)。久咳不已,则三焦受之;三焦咳之状,咳而腹满不欲饮食。此皆聚于胃,关于肺,使人多涕唾而面浮肿气逆。治脏者治其俞,治腑者治其合,浮肿者治其经。秋伤于...
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