...鬼臾区间曰:五运与六气并讲,人以为异,奈何?岐伯曰:五运非六气,则阴阳难化。六气非五运,则疾病不成。二者合而不离也,夫寒、暑、湿、燥、风、火,此六气也。金、木、水、火、土,此五运也。六气分为六、五运分为五,何不可者,讵知六气可分,而五运不...
...天地至大,人物至广,不外阴阳五行之理。五运,即五行也。六气,即三阴三阳也。故木、火、土、金、水曰五运;厥阴、少阴、太阴、少阳、阳明、太阳曰六气。五运合五行,而六气亦合五行。天以此成四时而生万物,人以此成有形而合无形。是五运六气实医学之根源...
...初气厥阴风木.大寒立春雨水惊蛰.二气少阴君火.春厘清明谷雨立夏.三气少阳相火.小满芒种夏至小暑.四气太阴湿土.大暑立秋处暑白露.五气阳明燥金.秋分寒露霜降立冬.六气太阳寒水.小雪大雪冬至小寒.各至六十日.显明之右.君火之位也.君火之右....
...六气就是风、热(暑)、火、湿、燥、寒的简称。这六种气候变化要素,也就是在天的阴阳之气。故曰:“寒暑燥湿风火,天之阴阳也,三阴三阳上奉之”(《素问·天元纪大论》)。三阴三阳是阴阳之气多少的不同称谓。“阴阳之气各有多少,故曰三阴三阳也”(《...
...问曰:五脏合五时,六经应六气,然《诊要经终篇》以六气应五脏而终于六经,《四时剌逆从论》以六经应四时而终于五脏,《诊要篇》以经脉之生于五脏而外合于六经,《四时剌逆从论》以经脉本于六气而外连于五脏何也?岐伯曰:人身之脉气,上通天,下合地,未可...
...内外感伤,百变不穷,溯委穷源,不过六气。六气了彻,百病莫逃,义至简而法至精也。仲景既没,此义遂晦,寒热错讹,燥湿乖谬,零素雪于寒泉,飘温风于阳谷,以水益水而愈深,以火益火而弥热。生灵夭札,念之疚心,作六气解。...
...阴阳化生地支十二。(子寅辰午申戌,六阳年;丑卯巳未酉亥,六阴年。)阴阳配合五行运化五方位寅卯属春,东方木也。巳午属夏,南方火也。申酉属秋,西方金也。亥子属冬,北方水也。辰戌丑未四季,中央土也。阴阳刚柔对冲化为六气(风火暑湿燥寒也)子午之岁...
...黄帝问曰∶六化之正,六变之纪何如?岐伯对曰∶夫六气正纪,有化有变,有胜有复,有用有病。不同其候。夫气之所至也,厥阴所至为和平,少阴所至为暄,太阴所至为埃溽,少阳所至为炎暑,阳明所至为清劲,太阳所至为寒 ,时化之常也。厥阴所至为风府、为璺启...
...①生理学名词。指人体气、血、津、液、精、脉等六种基本物质。因其均发生于后天水谷精气,故名。《灵枢·决气》:“余闻人有精、气、津、液、血、脉……六气者,各有部主也,其贵贱善恶,可为常主,然五谷与胃为大海也。”②指风、热(暑)、湿、火、燥、寒...
...此之谓也。(天元纪大论)此一章论五运六气之端,变化盛虚之始也。五运者,地之木火土金水,治政令于内者也。三阴三阳者,天之风热湿燥寒,治政令于外者也。帝问五运相袭而治者,其与三阴三阳外治之候如何合之?鬼臾区答五运阴阳之治,乃天地之道,万物之纲纪,...
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