...人应乎天,天有元阳。元阳者升于春,春时阳半在下,阴半在上,阳气欲升而不能遽越,当旺而不能自如,则有雷霆以彰之。人应之,为事未遂,其志拂拂然,怒之象也。春应肝,故肝为怒。怒生于恨,成于愤。恨而不已,为怨,为愠,为恚;愤而不已,为奋,为发,为...
...牡疟多因平素元阳虚弱,邪气伏于少阴而致。 【牡疟】 此种疟疾多因平素元阳虚弱,邪气伏于少阴而致。临床表规为发病时寒战较甚,无热或微热,面色淡白,每日定时发作,脉沉而迟等。...
...葫芦巴(图)补肾壮元阳.辛苦温通有效.入肝宣冷滞.疝瘕寒湿宜求.(葫芦巴壮元阳.除下焦冷气.味苦而辛.性热而降.出胡地.萝菔子也.入肝肾二经.故能治疝瘕香港脚等证.下焦阳虚有寒者可用之.阴亏者非所宜也.)...
...海狗肾(图)补肾壮元阳.味咸性热.固精疗尸疰.辟魅除邪.(海狗肾一名腽肭脐.出海中.兽之外肾也.味咸性温无毒.入肾经.能壮元阳.补精髓.阳气壮则阴邪除.故疗尸疰.辟鬼邪.与夫寒疝症瘕等疾.皆可治耳.)...
...原气包括元阴之气和元阳之气。 【原气】 又叫“元气”,包括元阴之气和元阳之气。乃先天之精所化生,赖后天摄入之营养不断滋生。“原气”发源于肾(包括“命门”),藏于脐下“丹田”借“三焦”的通路敷布全身,推动脏腑等一切组织器官的活动,可以体会为...
...能已之。阳之纯者,乃天地之正气,故在人身亦但敛正气,而不敛邪气。所以仲景于伤寒之邪气未尽者,亦用之。后之医者于斯义,盖未之审也。人身之神属阳,然神非若气血之有形质可补泻也,故治神为最难。龙者乘天地之元阳出入,而变化不测,乃天地之神也。以神治...
...,然不甚剧,夜间三点钟后,又渐愈,其脉六部皆弱,两尺尤甚。诊断 按此证系下焦虚寒及胸中大气虚损也。盖下焦寒甚者,能迫下焦之元阳上浮,胸中大气虚甚者,恒不能收摄,致卫气外浮,则元阳之上浮与卫气之外浮相并,即可使周身发热。其发在过午者,因过午则...
...,然不甚剧,夜间三点钟后,又渐愈,其脉六部皆弱,两尺尤甚。诊断 按此证系下焦虚寒及胸中大气虚损也。盖下焦寒甚者,能迫下焦之元阳上浮,胸中大气虚甚者,恒不能收摄,致卫气外浮,则元阳之上浮与卫气之外浮相并,即可使周身发热。其发在过午者,因过午则...
...愈,每过午一点钟,即觉周身发热,然不甚剧,夜间三点钟后,又渐愈,其脉六部皆弱,两尺尤甚。 【诊断】 按此证系下焦虚寒及胸中大气虚损也。盖下焦寒甚者,能迫下焦之元阳上浮,胸中大气虚甚者,恒不能收摄,致卫气外浮,则元阳之上浮与卫气之外浮相并,...
...能已之。阳之纯者,乃天地之正气,故在人身亦但敛正气,而不敛邪气。所以仲景于伤寒之邪气未尽者,亦用之。后之医者于斯义,盖未之审也。人身之神属阳,然神非若气血之有形质可补泻也,故治神为最难。龙者乘天地之元阳出入,而变化不测,乃天地之神也。以神治...
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