先后天阴阳论_《冯氏锦囊秘录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...人之元气,一太极也。太极动而生阳,静而生阴。阳动则为火,阴静则为水。水者,精也。精者,元气之体所以立也,火者,神也。神者,元气之用所以行也。阳动阴静,初生精神,次生魂魄意,以配五行。五行立而五性具,五性具而七情生。夫水者,阴也。火者,阳也...

http://qihuangzhishu.com/342/113.htm

先后天阴阳论_《冯氏锦囊秘录》在线阅读_【中医宝典】

...人之元气,一太极也。太极动而生阳,静而生阴。阳动则为火,阴静则为水。水者,精也。精者,元气之体所以立也,火者,神也。神者,元气之用所以行也。阳动阴静,初生精神,次生魂魄意,以配五行。五行立而五性具,五性具而七情生。夫水者,阴也。火者,阳也...

http://zhongyibaodian.com/fengshijinnangmilu/342-13-3.html

气胜形_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...病证名。指一种形气相失的病证。人体以元气为本,元气充足虽形体瘦小,仍属健康。若因疾病的缘故,形肉大脱,喘急气满,元气无所依附者,为气胜形,是垂危之候。《灵枢·寿夭刚柔》:“平人而气胜形者寿,病而形肉脱、气胜形者死,形胜气者危矣。”...

http://qihuangzhishu.com/192/1831.htm

升麻_《药鉴》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...气平,味苦甘,气味俱薄,无毒,升也,阴中之阳也。治肺痿吐脓血,古人犀角地黄汤,每用之以代犀角者,止是引地黄等药同入阳明耳。与葱白同用,则能引之以散手阳明之风邪。与石膏同用,则能引之以止足阳明之头疼。补中益气汤用之,提元气从右而上。升麻...

http://qihuangzhishu.com/823/60.htm

更年期人应怎样理解和选练气功?_【中医宝典】

...养生治病、保健强身、防衰长寿,是一种调动和运用人体场“能量液”(内气)自我锻炼的方法。 气功,实则是一种练气的功夫;练气,就是锻炼人体内部的元气。这种元气相当于人体对疾病的抵抗力。“气”,乃是指人们所呼吸的空气和人体内在的“元气”。气功就是...

http://zhongyibaodian.com/zs/34548.html

升麻_《药鉴》在线阅读_【中医宝典】

...气平,味苦甘,气味俱薄,无毒,升也,阴中之阳也。治肺痿吐脓血,古人犀角地黄汤,每用之以代犀角者,止是引地黄等药同入阳明耳。与葱白同用,则能引之以散手阳明之风邪。与石膏同用,则能引之以止足阳明之头疼。补中益气汤用之,提元气从右而上。升麻...

http://zhongyibaodian.com/yaojian/823-7-22.html

三十六计·并战计·树上开花商场案例

...生产“505”神功元气袋为主;“505”之所以被称为社会大现象,是因为在国内外,很少有能像“505”神功元气袋那样的能够防治多种疾病,并在短期内就引起举国关注的中医药学成果。“505”引发了系列性“名人效应”,取得了空前的宣传效果,这不容置疑...

http://wenxue360.com/guji-shangxi/136.html

国医大师:延缓衰老,就从补脾胃开始_膳食养生_【中医宝典】

...青春焕发。 中医认为,气是构成万物的本源:"人之生死,全赖乎气。气聚则生,气壮则康;气衰则弱,气散则亡。"故古人有"断气"之说。这个"气"不是单指人的呼吸之气,而是指"元气"。元气是生命的内在能量,是生命的主宰,是化生五脏六腑生理功能的动力之...

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人参解_《研经言》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...人参性效,近陈修园砭新方八阵,辨之而未尽也,泉谓仲景于亡脉亡血并用人参者,非以人参为能生血脉也,特培其血脉所由生者耳,脾主为胃行其津液,津血同类,津液不行,则血亦减少,而津血又皆元气所生,元气实藏于脾,人参专能补脾,脾王而气液充,则亡血亡...

http://qihuangzhishu.com/769/109.htm

人参解_《研经言》在线阅读_【中医宝典】

...人参性效,近陈修园砭新方八阵,辨之而未尽也,泉谓仲景于亡脉亡血并用人参者,非以人参为能生血脉也,特培其血脉所由生者耳,脾主为胃行其津液,津血同类,津液不行,则血亦减少,而津血又皆元气所生,元气实藏于脾,人参专能补脾,脾王而气液充,则亡血亡...

http://zhongyibaodian.com/yanjingyan/769-10-27.html

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