...十三鬼穴之一。《千金要方》：“百邪所病者，针有十三穴……第五针外踝下白肉际足太阳，名鬼路。”原注为申脉穴。今从此说。又“第九针手横纹上三寸两筋间，名鬼路。”原注为劳宫穴。《千金翼方》又曰为间使穴。《针灸聚英》易鬼路为鬼营；《针灸大成》则...
...prosperous time 路不拾遗,国无狱讼。——汉· 贾谊《先醒》 国语辞典 路人看見道路上的失物而不會據為己有。形容社會風氣良好。 三國演義．第八十七回：「兩川之民，忻樂太平，夜不閉戶，路不拾遺。」 老殘遊記．第三回：「因為他辦強盜辦...
...出自：北宋诗人秦观的《好事近·梦中作》 原文如下： 春路雨添花，花动一山春色。行到小溪深处，有黄鹂千百。 飞云当面舞龙蛇，夭矫转空碧。醉卧古藤阴下，了不知南北。赏析 此诗作于词人贬监处州酒税时。 此词名扬于时。苏轼有题跋云：“供奉官莫君沔...
...话说傻和尚停了片刻，复将木鱼大敲三声，改了言词念道：人人皆笑我痴傻，我笑乖的瞎作耍。来复去，这一朝，今朝无雨来你不饶。我的佛法无边，快来救我把雨洒。我自傻，你自乖，乖的求雨雨不来。我的佛，快显灵，慈悲我一念诚，送来风雨作交情。 众官在窗外...
...咏物诗贵在能寓微婉的兴寄于生动的物象描绘之中。寄托的深浅有时不在词意的显晦，而在诗歌概括容量的大小，邹浩的《咏路》即是一例。从全篇意思来看，这首诗是作者在贬谪岭南的途中所作。邹浩是北宋绍圣（1094-1098）以后著名的诤臣之一，一生忠...
...不知从什么时候开始，走鹅卵石路健身法开始风行。大大小小的公园乃至居民小区里都砌了鹅卵石路。每到清晨或傍晚，等着走的人甚至排成了长队。一些居住条件比较好的人还在自己的天井里铺一条鹅卵石小径。按照中医的原理，给足部的穴位以适当的刺激可以促进...
...丙志载梁子正说路当可事．云其父为商水主簿．路之父君宝为令．故见其得法甚的．滕彦智云、当可乃其舅氏．盖得法于蜀．而君宝是其叔祖．子正之说不然．滕言尝与中外兄弟白舅氏．丐一常行小术．可以护身者．舅曰、谈何容易．吾平生持身庄敬．不敢斯须兴慢心．...
...圣义村三官庙傻和尚，自从观音菩萨与善财童子点化，授了金字真经，因他的根基本深，一至夜静，自有神人指教。 不上几月工夫，不知不觉醒悟，万法皆通。说的禅语，俗人一点不懂得。这夜至三更时，他在三官殿中静坐参禅，困觉之际，毫光四起，竟将庙院照的通红...
...通往禹庙、兰亭的路，从古到今只有一条。一夜寒霜，使湖边的树林像染过一样。请您不要说酒杯太深，这一次分别，又不知在何方才能相逢。 时光飞逝，美好年华难以留住，镜里的年轻容颜，很快就老去了。只有一句话要记住：“只有闲人才能当神仙。”...
...此诗写于公元716年（开元四年）张九龄辞官南归之时。 陈建森认为此诗作于张九龄在洪州时（但无佐证）：“如他在被贬洪州时说:“物生贵得性，身累由近名。内顾觉今是，追叹何时平。”（《秋晚登楼望南江入始兴郡路》） 《何考》（何格恩著《张曲江诗文...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
