...1、壹行:先王所恶，无恶于不可知，不可知则君臣、父子、兄弟、朋友、夫妻之际败矣。十际皆败，乱莫大焉。凡人伦以十际为安者也，释十际则与麋鹿虎狼无以异，多勇者则为制耳矣。不可知则知无安君、无乐亲矣，无荣兄、无亲友、无尊夫矣。 2、壹行:强大...
...墨家观点：“壹同天下之义”的法律起源论 1、为了实现“兼相爱、交相利”原则，墨家提出了“尚同”的主张，要求各级正长直到天子必须“壹同天下之义”。即用“兼相爱、交相利”来统一思想。他们认为,“古者民始生,未有刑政之时”，也就是在国家和法律...
...《廣韻》巨鳩切《集韻》渠尤切，𠀤音求。冠飾貌。《說文》本作俅。《詩·周頌》載弁俅俅。《傳》俅俅，恭順貌。或作𩒮。 又《廣韻》戴也。 考證：〔《說文》本作俅。《詩·周頌》戴弁俅俅。《箋》俅俅，恭順貌。〕 謹照原文戴弁改載弁。箋改傳。...
...1、壹通:所谓建武关函谷临晋关者，大抵为备山东诸侯也。天子之制在陛下，今大诸侯多其力，因建关而备之，若秦时之备六国也。岂若定地势，使无可备之患。因行兼爱无私之道，罢关一通，天下无以区区独有关中者，所为禁游宦诸侯及无得出马关者，岂不曰诸侯得...
...国语辞典 祭服。 詩經．周頌．絲衣：「絲衣其紑，載弁俅俅。」 詩經周頌的篇名。共一章。根據詩序：「絲衣，繹賓尸也。」首章二句為：「絲衣其紑，載弁俅俅。」絲衣，祭服也。...
...译文 祭服洁白多明秀，戴冠样式第一流。 从庙堂里到门内，祭牲用羊又用牛。 大鼎中鼎与小鼎，兕角酒杯弯一头，美酒香醇味和柔。 不喧哗也不傲慢，保佑大家都长寿。注释 ⑴丝衣：祭服。紑（fóu）：洁白鲜明貌。 ⑵载：借为“戴”。弁：一种冠帽。俅...
...丝衣其紑，载弁俅俅。自堂徂基，自羊徂牛，鼐鼎及鼒，兕觥其觩。旨酒思柔。不吴不敖，胡考之休。...
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