...迟而一止为结，数而一止为促。迟为寒结，则寒之极矣；数为热促，则热之至矣。结结脉迟中止，阳微一片寒。诸般阴积症，温补或平安。（越人曰∶“结甚则积甚，结微则积微。浮结内有积病，沉结内有积聚。”）促促脉形同数，须从一止看。阴衰阳独甚，泄热只宜寒...
...促结者，阴阳之盛也。脉法：脉来缓，时一止复来者，名曰结。脉来数，时一止复来者，名曰促。阳盛则促，阴盛则结，此皆病脉。曰：脉蔼蔼如车盖者，名曰阳结也。脉累累如循长竿者，名曰阴结也。阴阳之性，实则虚而虚则实。实而虚者，清空而无障碍，所以不结；...
...结脉者有促脉者有代脉者。结者阴也，阴盛则结。脉来缓，时一止复来曰结，主胸满烦躁。促者阳也，阳盛则促。脉来数，时一止复来曰促，主积聚气痞，忧思所成。大抵结促之脉虽时一止，为病脉，非死也，惟代者真死矣。往来缓动，中止不能自还，周而复动名曰代也。...
...【方歌】三至为迟六至数，四至为缓七至疾，缓止为结数止促，动止难还代脉识。【注】一呼一吸，谓之一息。一息三至，谓之迟脉。一息四至，谓之缓脉。一息六至，谓之数脉。一息七至，谓之疾脉。缓脉动时一止，谓之结脉。数脉动时一止，谓之促脉。结促之脉，动...
...结脉者有促脉者有代脉者。结者阴也，阴盛则结。脉来缓，时一止复来曰结，主胸满烦躁。促者阳也，阳盛则促。脉来数，时一止复来曰促，主积聚气痞，忧思所成。大抵结促之脉虽时一止，为病脉，非死也，惟代者真死矣。往来缓动，中止不能自还，周而复动名曰代也。...
...【方歌】三至为迟六至数，四至为缓七至疾，缓止为结数止促，动止难还代脉识。【注】一呼一吸，谓之一息。一息三至，谓之迟脉。一息四至，谓之缓脉。一息六至，谓之数脉。一息七至，谓之疾脉。缓脉动时一止，谓之结脉。数脉动时一止，谓之促脉。结促之脉，动...
...迟而一止为结，数而一止为促。迟为寒结，则寒之极矣；数为热促，则热之至矣。...
...促 阳 促脉：来去数时。一止复来。《脉经》。如蹶之趣。徐疾不常。黎氏。 《脉经》但言：数而止为促。《脉诀》乃云：并居寸口不言时止者。谬矣。数止为促。缓止为结。何独寸口哉？ 【体状诗】 促脉数而时一止，此为阳极欲亡阴，三焦郁火炎炎盛，进必无...
...国语辞典 短暫、匆促的樣子。 晉．陸機．豫章行：「促促薄暮景，亹亹鮮克禁。」 忙碌困迫的樣子。 唐．李益．效古促促曲為河上思婦作詩：「促促何促促，黃河九回曲。嫁與棹船郎，空床將影宿。」 宋．徐照．促促詞：「促促復促促，東家歡欲歌，西家悲欲...
...波动小。主虚证（气虚血少）。常见于诸虚劳损，慢性病患者。 小脉也即细脉，主病与细脉同。 促脉 脉来急数，时而一止，止无定数，即脉搏快有不规则的间歇。为阳盛热实，或气血痰食停滞，见于气血痰食瘀滞，肿痛，诸实热证。脉细促而无力，多为虚脱之象。 ...
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