第卅四折 岳庙进香_《精忠旗》

...是也。往常庙中最盛,因连年盗贼生发,州县残破,连香客都没了。师父每四散觅食,单留老汉在此看家。这咱时候有甚么人到来?[外]是进香的,讨些火种点烛。[丑下][取火上点烛介][外供疏拜介]【中吕·驻云飞】千里风霜,相府虔诚叩上方。正直无偏党,...

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卷六·诸色伎艺人_《武林旧事》

...史: 乔万卷 许贡士 张解元 周八官人 檀溪子 陈进士 陈一飞 陈三官人 林宣教 徐宣教 李郎中 武书生 刘进士 巩八官人 徐继先 穆书生 戴书生 王贡士 陆进士 丘几山陈刻“机山” 张小娘子 宋小娘子 陈小娘子 说经经陈刻无“经”二字...

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卷九_《东京梦华录》

...皆以小绳束之。又生葱韭蒜醋各一堞。三五人共列浆水一桶,立勺数枚。教坊色长二人,在殿上栏干边,皆裹宽紫袍,金带义,看盏斟御酒。看盏者,举其袖唱引曰“绥御酒”,声绝,拂双袖于栏干而止。宰臣酒则曰“绥酒”,如前。教坊乐部,列于山楼下彩棚中,皆裹...

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严 助 庙_《陶庵梦忆》

...马小卿十二岁,扮咬脐,串《磨房》、《撇池》、《送子》、《出猎》四出。科曲白,妙入筋髓,又复叫绝。遂解维归。戏场气夺,锣不得响,灯不得亮。...

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黄庭坚文学成就

...挽不前的。结四句说他儿子或可以同苏轼的孙女阿巽相配,言外之意即说他的诗不能同苏轼相比。这正是后来江西派诗人说的“打猛入,打猛出”,用一种诙谐取笑的态度表示他们的情谊。这诗从用字、琢句以至命意布局,变尽建安以来五言诗人熟习的道路。然而比之...

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《牡丹亭》第二十二出:旅寄_【牡丹亭】

...,救人!〔末〕我陈最良,为求馆冲寒到此。彩头儿恰遇着吊水之人,且由他去。〔生又叫介〕救人!〔末〕听说救人,那里不是积福处。俺试问他。〔问介〕你是何等之人,失脚在此?〔生〕俺是读书之人。〔末〕委是读书之人,待俺扶起你来。〔末扶生,相跌,介〕...

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《中国文与中国人》原文-出自《准风月谈》_【鲁迅全集】

...了中国来,只要注意一点,他就可以觉得:他自己虽然熟悉了普通人的语言,而对于上流社会的谈话,还是莫名其妙的。” 于是他就说:“中国文字好像一个美丽可爱的贵妇,西洋文字好像一个有用而不美的贱婢。” 美丽可爱而无用的贵妇的“绝艺”,就在于“插”...

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鬼的详细解释_新华字典"鬼"字的意思_汉语字典鬼的解释

...surreptitious] 故明主之行制也天,其用人也鬼。——《韩非子·八经》 又如:鬼促促(鬼鬼祟祟);鬼(应酬;应付);鬼慌(暗里着急;心慌) 慧黠,机警 [clever;smart;exquisite;strange and ...

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第卅四出 刺逆_《长生殿》

...[老旦、中净应作闭门介][净睡介][老旦、中净坐地盹介,净作惊介]为何今晚睡卧不宁,只管肉飞眼跳。[叫介]宫娥,宫娥![中净惊醒介]想是皇爷独眠不惯,在那里唤人哩。姐姐你去。[老旦]姐姐,还是你去。[推,介][净又叫介]宫娥,是什么人惊醒...

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宋之话本-出自《中国小说史略》_【鲁迅全集】

...元老〔4〕(《东京梦华录》五)尝举其目,曰小说,曰合生,曰说话,曰说三分,曰说《五代史》。南渡以后,此风未改,据吴自牧〔5〕(《梦粱录》二十)所记载则有四科如下: 说话者,谓之舌辨,虽有四家数,各有门庭: 且“小说”名“银字儿”,如烟粉灵怪...

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