...伤寒派即后世医家结合自己的经验体会对该书加以批注、发挥者数以百计，对发扬仲景学说起了一定的作用。 【伤寒派】 自从汉代张仲景着成《伤寒论》以来，后世医家结合自己的经验体会对该书加以批注、发挥者数以百计，对发扬仲景学说起了一定的作用。他们...
...发展对外感热病的诊治，尊张仲景伤寒之说者自成一大派，后世称之为伤寒派， ...
...发展对外感热病的诊治，尊张仲景伤寒之说者自成一大派，后世称之为伤寒派。...
...古代医学流派。自从东汉张仲景着成《伤寒杂病论》以来，后世医家对该书注释、发挥者颇多。使仲景的伤寒论学说得以不断发展。对外感热病尊张仲景伤寒学说的自成一派，后世称之为伤寒派。与明清以来形成之温病学派开展争鸣，推动学术发展。...
...中医学派大多是经过长期发展而形成的，具有较长的历史积淀。特点是以“学”（如学术理论、主张、学说等）为核心，影响较大（甚至是中医学中的重要理论），几乎人人都可以学习并传承，但传承途径、方式不同（特点是有传承，无谱系）。如伤寒学派、温补学派、...
...別水也。从水从𠂢，𠂢亦聲。匹賣切 (派) 別水也。吳都賦。百川派別。劉逵注引字說曰。水別流爲派。从水𠂢。𠂢亦聲。匹賣切。十六部。按衆經音義兩引說文𠂢、水之衺流別也以釋派。韵會曰。派本作𠂢。从反永。引鍇云今人又增水作派。據此、則...
...定义注重两点：一是重视阳气。二是擅用附子。尤其强调“不擅用附子，就不成其为火神派”，这是一个非常特征性的标志。如果对这个定义有疑义，可以另外讨论。 祝味菊无疑是火神派 按照这个定义衡量，祝味菊无疑是火神派。从重视阳气这一点看，一本《伤寒质难...
...另见 pài [pass] 桥牌叫牌中的术语,表示不叫 英文 pass的音译,指厚纸印成的或订成本儿的出入证、通行证等 (形声。本义:水的支流) 同本义 [branch] 派,别水也。——《说文》 百川派别。——左思《吴都赋》 九派乎浔阳...
...温病学派特色 温病学派是吴门最具地方特色和科技优势的一大流派，从某种意义上讲是吴门医派主流。明清时期达鼎盛阶段，并在相当长的时期内，居世界科技领先的地位。温病学派的特色表现在如下几个方面： 1、在治疗外感病方面逐步摆脱伤寒学说的羁绊而形成...
...《廣韻》匹卦切《集韻》《韻會》普卦切，𠀤音𠂢。《說文》別水也。一曰水分流也。《左思·吳都賦》百川派別，歸海而會。 又《博雅》水自汾出爲派。 又《集韻》卜卦切，音𥿯。谷名，在安邑。 又莫獲切，音麥。泉潛通也。 又《韻補》叶滂佩切，音配...
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