...作者：陶华 朝代：明 年份：公元1368-1644年 伤寒琐言序 明理续论序 刻陶节《伤寒六书》序 伤寒琐言卷之一 辩张仲景伤寒论 治伤寒用药大略 伤寒言证不言病 厥分寒热辩 伤寒用浮中沉三脉法 浮 中 沉 伤寒传足不传手经辩 结胸解 ...
...□ 朱杰 江苏省兴化市中医院 名医与明医一字之差，同音而意义迥异。人们易于认可名医，因为越有名的医生通常医术越高，如伤寒明理论》严器之序这样说：“余尝思历代明医，回骸起死，祛邪愈疾”。佛家经典《华严经》另有妙解：“善男子，汝应于自己作病人...
...通情达理 sensible 这人明理 浅显的道理 obvious argument 这种明理谁都知道 国语辞典 通達事理，懂道理。 醒世恆言．卷三．賣油郎獨占花魁：「妹子，你是明理的人。我門這行戶例，只有賤買，那有賤賣？」...
...伤寒著作。四卷。金·成元己撰。约刊于1156年。作者对伤寒论研究很深，纵横无际，得心应手，故能深明其理，撰成此书。卷一-三扼要地辨析了伤寒50种证候的病象和病理，“使习医之流，读其论而知其理，识其证而别其病，胸中了然而无惑”（本书严器之序...
...伤寒著作。四卷。金·成元己撰。约刊于1156年。作者对伤寒论研究很深，纵横无际，得心应手，故能深明其理，撰成此书。卷一-三扼要地辨析了伤寒50种证候的病象和病理，“使习医之流，读其论而知其理，识其证而别其病，胸中了然而无惑”（本书严器之序...
...伤寒劳复．何以明之．劳为劳动之劳．复为再发也．是伤寒瘥后．因劳动再发者是也．伤寒新瘥后．血气未平．余热未尽．劳动其热．热气还经络．遂复发也．此有二种．一者因劳动外伤．二者因饮食内伤．其劳动外伤者．非止强力摇体．持重远行之劳．至于梳头洗面则...
...伤寒发黄．何以明之．经曰．湿热相交．民当病瘅．瘅者黄也．单阳而无阴者也．伤寒至于发黄．为疾之甚也．湿也热也．甚者则发黄．内热已盛．复被火者．亦发黄也．邪风被火热．两阳相熏灼．其身必发黄．阳明病被火．额上微汗出．小便不利者．必发黄．是由内有...
...伤寒衄者．何以明之．鼻中血出者是也．杂病衄者．责热在里．伤寒衄者．责热在表．何以言之．病源曰．心主血．肝藏血．肺主气．开窍于鼻．血得热则散．随气上从鼻中出．则为衄．是杂病者．责在里热也．经曰．伤寒脉浮紧不发汗．因致衄者．宜麻黄汤．伤寒不大...
...伤寒喘者．何以明之．肺主气．形寒饮冷则伤肺．故其气逆而上行．冲冲而气急．喝喝而息数．张口抬肩．摇身滚肚．是为喘也．伤寒喘者．有邪气在表．气不利而喘者．有水气之气射肺而喘者．各不同也．喘家作桂枝加浓朴杏仁汤．太阳病头痛发热．身疼腰痛．骨节...
...伤寒霍乱．何以明之．上吐而下利．挥霍而撩乱是也．邪在上焦者．但吐而不利．邪在下焦者．但利而不吐．而若邪在中焦．胃气不治．为邪所伤．使阴阳乖隔．遂上吐而下利．若止呕吐．而利经止．得之吐利．必也上吐下利．躁扰烦乱．乃谓之霍乱．其与但称吐利者．...
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