...千金云、欲行针灸．先知行年宜忌．及人神所在．不与禁忌相应即可．故男忌除．女忌破．男忌戊．女忌己．有日神忌．有毒月忌．有十二时忌．有四季人神．有十二部人神．有十二部年人神．有九部旁通人神．有杂忌旁通．又有所谓血支血忌之类．凡医者不能知此避忌...
...〔古文〕𥛠《唐韻》食鄰切《集韻》《韻會》乗人切，𠀤音晨。《說文》天神，引出萬物者也。《徐曰》申卽引也，天主降氣，以感萬物，故言引出萬物。 又《皇極經世》天之神棲乎日，人之神棲乎目。 又神明。《書·大禹謨》乃聖乃神。《孔傳》聖無所不通，...
...千金云。欲行针灸。先知行年宜忌。及人神所在。不与禁忌相应即可。故男忌除。女忌破。男忌戊。女忌巳。酉日神忌。有每月忌。有十二时忌。有四季忌。人神有十二部。又有九部旁通人神。有杂忌。旁通又有所谓血支。血忌之类。凡医者不能不知此。...
...【方歌】人神走注须当记，足大指兮属初一，外踝二日股内三，四日在腰五日寄，六手七日内踝存，八腕九尻腰背十，十有一日鼻柱间，十二日兮在发际，十三注于牙齿中，十四常在胃脘聚，遍身十五十六胸，十有七日气冲集，十八股内足十九，二十日在内踝丽，二十一...
...四季人神所在处．禁针忌灸莫妄施．春在左胁秋在右．冬在腰间夏在脐．四季人神所在之处．谓人之神气初动之处．同乎天地之流行也．禁针灸者．恐伤生气也．凡人神常在心．至春在左胁者．肝主升也．秋在右者．肺主降也．冬在腰者．肾主藏也．夏在脐者．脾主化也...
...四季人神所在处，禁忌针灸莫妄施，春在左胁秋在右，冬在于腰夏在脐。〖注〗四季人神所在之处，谓人之神气初动之处，同乎天之流行也，禁针灸者恐伤生气也。人神常在心，春在左胁者肝主升也，秋在右胁者肺主降也，冬在腰者神主藏也，夏在脐者脾主化也。...
...千金云．欲行针灸．先知行年宜忌．及人神所在．不与禁忌相应即可．故男忌除．女忌破．部年人神．有九部旁通人神．有杂忌旁通人神．有血支血忌之类．凡医者不能知此避忌．若逢病患厄会．男女气怯．下手至困．通人达士．岂拘此哉．若遇卒急暴患．不拘此法．...
...人神走注须当记，足大趾兮属初一，外踝二日股内三，四日在腰五口寄，六手七日内踝存，八腕九尻腰背十，十有一日鼻柱间，十二日兮在发际，十三注于牙齿中，十四常在胃脘聚，遍身十五十六胸，十有七日气冲集，十八股内足十九，二十日在内踝丽，二十一日手小指...
...)两个妖怪：一冒充人父，一个冒充人夫，也是一样的结构。这几个故事，很可以做我们研究的数据，不但供我们的赏鉴。 当然，全部搜神记中，并不全是有价值的民间传说，而大部份却是好的。不幸为旧文学家当作谈神说怪的小说而屏弃，又不幸为新文学家当作文人...
...沈约是“神不灭”论的积极维护者。南朝时期，佛教盛行，但也出现了反佛的斗士。刘宋时期的史学家范晔是一位无神论者，“常谓死者神灭，欲著《无鬼论》”，确信“天下决无佛鬼”。萧齐时，竟陵王萧子良“精信释教”，而他的属官、无神论思想者范缜则“盛称无...
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