...有些人不相信中医,主要理由之一就是不相信中医的基础理论,特别是阴阳五行学说。 我认为,我们不妨从更宏观的意义上来理解古人创造五行学说的用意:天人合一学说是强调自然界的整体观念,是一元论;阴阳学说是强调一对一的双边关系,是二元论;而五行学说...
...在中醫學中,人體中的肺、肝、腎、心、脾五臟,分別被定為金、木、水、火、土五行所屬,注意這裡的五臟也是個功能概念(稱為藏象),並不限於具體的解剖上的五臟。 五臟之間的相生:肝生心就是木生火,如肝藏血以濟心;心生脾就是火生土,如心之陽氣可以溫...
...、脉、肉、皮毛、骨髓)、五华(爪、面、唇、毛、发)等相配属。通过五行将身体各部位和外在环境有机地联系起来,形成了比较完整的中医五行理论,并以此指导临床实践。 以前,说起五行,我首先想到的是各类“半仙”算卦的念白、风水先生堪舆的道具和各类武林...
...一、五行属性及归类方法 五行学说之所以能概括宇宙间的万事万物,其主要的思维方法是按照“五行”的特性,根据事物的不同性质、作用和形态,采用“比象取类”的方法,将事物或现象分为五大类,分别归属木、火、土、金、水五行之中。并根据五行之间的...
...《五行三》 1、五行三:冬雷山鸣鱼孽蝗 2、五行三:五行传曰:“简宗庙,不祷祠,废祭祀,逆天时,则水不润下。”谓水失其性而为灾也。又曰:“听之不聪,是谓不谋。厥咎急,厥罚恒寒,厥极贫。时则有鼓妖,时则有鱼孽,时则有豕祸,时则有耳疴,时则有...
...□ 谭春雨 上海中医药大学中医文献研究所 五行思想体系的建构逻辑 用“木”字取象春季少阳之气 春三月太阳直射点逐渐北移,所以地处北半球的中华大地阳气不断生发升散,由弱渐强,阴气相对被制约消散,阳长阴消,阳气主导自然界的变化趋势,所以春季...
...《五行四》 1、五行四:地震山崩地陷大风拔树螟牛疫 2、五行四:五行传曰:“治宫室,饰台榭,内淫乱,犯亲戚,侮父兄,则稼穑不成。”谓土失其性而为灾也。又曰:“思心不容,是谓不圣。厥咎霿,厥罚恒风,厥极凶短折。时则有脂夜之妖,时则有华孽,...
...(所胜者,必来复仇。)政恒其理,则所胜同化。(若不肆威刑,政理和恒则胜已,与已所胜者,皆同治化。由是言之,医道与治道亦有相通者矣。)以木火土金水配心肝脾肺肾,相生相克,素知之矣。诸书有云∶五行唯一,独火有二。此言似是而非。论五行俱各有二,奚...
...所谓五行是古人总结的一套学说,主要用来说明万事万物的相互联系、相互资生和相互制约,从而达到生态平衡。五行学说是一门善于解决多因素平衡、和谐与共存的学问,是一种很可贵的理论方法。? 五行的具体内容很简单,说的就是土生金、金生水、水生木、...
...天凉时节,喝上一碗热气腾腾的粥驱凉暖身,养生功效颇多的“少林五行粥”更适合在这个时节食用。 创建于元代的少林药局,从创建开始便有施粥于民的习俗。在少林药局保存的古医方上,记载了“少林五行粥”的配方及制法,其中近年来公开于世的配料主要有粳米...
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