...也。其气溢于大肠而着于肓，肓之原在齐下，故环齐而痛也，不可动之，动之为水溺涩之病。《六元正纪大论》帝曰∶妇人重身，毒之何如？岐伯曰∶有故无殒，亦无殒也。大积大聚，其可犯也，衰其大半而止，过者死。论证（共四条）积聚之病，凡饮食、血气、风寒之属...
...答曰．积聚者．繇阴阳不和．腑脏虚弱．受其风邪．搏于腑脏之气所为也．积者．五脏所生．聚者．六腑所生．然阳化气．气属于六腑．阴成形．形主于五脏．阳则动而不息．故聚者．始发无根本．上下无所留止．其痛无常处．故谓之聚也．阴则定而守住．故积者．始发...
...积聚者，气血凝瘀也。积者五脏所生，推之不移，属阴，聚者六腑所成，推之则移，属阳。积者血多而气少，难经所谓∶血滞而不濡者也。聚者气多而血少，《难经》所谓∶气留而不行者也。心病于上，肾病于下，肝病于左，肺病于右，脾病于中，五脏之积聚，各有其部...
...。 脉弦紧而细微者， 也。夫寒痹 瘕积聚之脉状，皆弦紧。若在心下，即寸弦紧。 在胃脘，即关弦紧。 在脐下，即尺弦紧。 一云∶关脉长弦，有积在脐左右上下。 又脉 法。左手脉横， 在左。 右手脉横， 在右。 脉头大在上，头小在下。 又一法，横脉...
...伸臂胫瞑目闭口不息，极张腹两足再息，顷间吸腹，仰两足倍拳，欲自微息定，复为春三夏五秋七冬九，荡涤五脏，津润六腑，所病皆愈。腹有疾积聚者，张吸其腹，热乃止， 瘕散破即愈矣。痰饮候《养生方导引法》云∶左右侧卧不息十二通，治痰饮不消。右有饮病，右侧...
...夫积者，阴气也，五脏所生；聚者，阳气也，六腑所成。皆由饮食不节，寒热不调，致五脏之气积，六腑之气聚。积者，痛不离其部；聚者，其痛无有常处。所以然者，积为阴气，阴性沉伏，故痛不离其部。聚为阳气，阳性浮动，故痛无常处。产后血气伤于脏腑，脏腑...
...病源积聚而宿食不消者。由腑脏为寒气所乘。脾胃虚冷。故不能消化。留为宿食也。诊其脉来实。心腹积聚。饮食不消。胃中冷故也。（出第十九卷中）千金翼三台丸。疗五脏寒热积聚。胪胀肠鸣而噫。食不作肌肤。甚者呕逆。若伤寒寒疟已愈。令不复发。食后服五丸。...
...积者．五脏所生．推之不移．属阴．聚者．六腑所成．推之则移．属阳．当辨其新久虚实而施治．内经云．大积大聚．不可犯也．衰其大半而止．过则死．此治积聚之法也．脉宜沉实． 忌虚弱．一积聚新病．审其可用发散者．宜用五积散．（四十二）一积聚新病．审其...
...积聚者，由阴阳不和，腑脏虚弱，受于风邪，搏于腑脏之气所为也。腑者，阳也。脏者，阴也。阳浮而动，阴沉而伏。积者阴气，五脏所生，始发不离其部，故上下有所穷已；聚者阳气，六腑所成，故无根本，上下无所留止，其痛无有常处。诸脏受邪，初未能为积聚，...
...积者阴气，五脏所生，其痛不离其部，故上下有所穷已。聚者阳气，六腑所成，故无根本，上下无所留止，其痛无有常处也。积聚成病，蕴结在内，则气行不宣通，气搏于腑脏，故心腹胀满.心腹胀满则烦而闷，尤短气也。...
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