...作者:李东垣 朝代:元 年份:公元1271年—1368年 序 卷一\总赋 寒性 热性 温性 平性 用药发明 标本论 用药法 药性升降浮沉补泻法 五脏所欲 五脏所苦 五气凑五脏例 五行五色五味走五脏主禁例 手足三阳表里引经主治例 诸药泻...
...五味偏胜 标本阴阳 升降浮沉 四时用药例 五运六淫用药式 六腑六脏用药气味补泻 五脏五味补泻 脏腑虚实标本用药式 引经报使(洁古《珍珠囊》) 药名同异 相反诸药 服药食忌 妊娠禁忌 饮食禁忌 李东垣随证用药凡例 陈藏器诸虚用药凡例 张子和汗吐...
...不和,百病乃变化而生,是故守经隧焉。』帝曰:『神有余不足何如?』歧伯曰:『神有余则笑不休,神不足则悲。血气未并,五脏安定,邪客于形,洒淅起于毫毛,未入于经络也。故命曰神之微。』帝曰:『补泻奈何?』歧伯曰:『神有余则泻其小络之穴出血,勿之深斥,...
...气盛则泻之,虚则补之。以火补者,毋吹其火,须自灭也。以火泻者,疾吹其火,传其艾,须其火灭也。(此言五脏之 ,但可灸而不可刺也。不惟针有补泻,而灸亦有补泻。凡欲以火补者,勿吹其火致令疾速,必待其从容自灭可也。凡欲以火泻者,必疾吹其火,欲其迅速,...
...黄帝曰.愿闻谷气有五味.其入五脏.分别奈何.伯高曰.胃者.五脏六腑之海也.水谷皆入于胃.五脏六腑.皆禀气于胃.五味各走其所喜.谷味酸.先走肝.谷味苦.先走心.谷味甘.先走脾.谷味辛.先走肺.谷味咸.先走肾.谷气津液已行营卫.大通乃化糟粕....
...证本应下,耽搁失治,或为缓药羁迟,火邪壅闭,耗气搏血,精神殆尽,邪火独存,以致循衣摸床,撮空理线,筋惕肉 ,肢体热一毫未除,元神将脱,补之则邪毒愈甚,攻之则几微之气不胜其攻,攻不可,补不可,补泻不及,两无生理。不得已勉用陶氏黄龙汤。此证下...
...禁忌的意思。由于五味归于五脏,而五味之性各有所偏,偏则容易致病,故必有所禁。辛味善走气分,但性主散,多食则能耗气,故气病不宜多食辛味。咸味善走血分,但多食则血行凝涩,故血病不宜多食咸味。苦味善走骨,因其能助心运行水液的作用,故又称“决渎之宫...
...、前后三组阴阳组合,这样在补泻时就有左旋,右旋之区别了。左右导气旋转补泻,总的以男左转顺阳为补,右转逆阳、顺阴为泻;女子右转顺阳为补,左旋逆阳,顺阴为泻。又因人身阳气受于四未,阴气受于五脏,外阳而内阴,故导气从外而内为补,从内而出外为泻。二...
...五味所禁是五味之偏,多食不利于病,故有“五禁”之说。 【五味所禁】 简称“五禁”(见《素问.宣明五气篇》)。“禁”,有避免和禁忌的意思。由于五味归于五脏,而五味之性多有所偏,偏则容易致病,故必有所禁。辛味善走气分,但性主散,多食则能耗气,...
...不休,神不足则悲。血气未并,五脏安定,邪客于形,洒淅起于毫毛未入于经络也,故命曰神之微。帝曰∶补泻奈何?岐伯曰∶神有余则泻其小络之血,出血勿之深斥,无中其大经,神气乃平。神不足视其虚络,按而致之,刺而利之,无出其血,无泄其气,以通其经,神气...
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