...;白当肺,辛;青当肝,酸;黄当脾,甘;黑当肾,咸。故心欲苦,肺欲辛,肝欲酸,脾欲甘,肾欲咸,此五味之所合也。由五色而及五味,其于五脏配合相当,亦以类从,故五脏之各欲其本味者,此五味之所合也。多食咸,则脉凝泣而变色,多食苦,则皮槁而毛拔,多食...
...矣.然后人得秉之而生五脏.秉风木之气所生.则为肝脏焉.盖人所以日食五味者.借以生养五脏也.酸味入腹.则生养肝脏焉.子孕母腹中.亦赖母所食五味合之气血以生五脏.【南方生热.】南方正当赤道.于卦为离.阳气外发.是生热气.即西洋所谓热带.日行赤道...
...五脏子母虚实,鬼贼微正,若不达旨意,不易得而入焉。在前者为实邪,子能令母实,拒贼伤于母,其子又引母所克者妻、来相助,故曰实邪也。在后者为虚邪,母引子之鬼贼至,由母能使子虚也,《内经》云∶子能令母实,母能令子虚,此之谓也。妻来乘夫为微邪,夫...
...行针补泻分寒热,泻寒补热须分别。拈指向外泻之方,拈指向内补之诀。泻左须当大指前,泻右大指当后曳。补左次指向前搓,补右大指往上曳。如何补泻有两般,盖是经从两边发。补泻又要识迎随,随则为补迎为泻。古人补泻左右分,今人乃为男女别。男女经脉一般生...
...针刺补泻手法名。又称手指补泻,指以左手为主的针刺辅助手法。《针灸大成》:“此乃补泻之常法也。非呼吸而在手指……”,如扪而循之、切而散之、推而按之、弹而努之、爪而下之等法均是。...
...。迎随补泻经云∶东方实而西方虚,泻南方而补北方,何谓也?此实母泻子之法,非只刺一经而已。假令肝木之病实,泻心火之子,补肾水之母,其肝经自得其平矣。五脏皆仿此而行之。...
...”为泻;“左转”(顺捻)为补,“右转”(倒捻)为泻等。各种补泻法,大致以进针退针的快慢,提插的轻重缓急,捻转的左右或角度大小来区别。有的还结合针刺的方向(顺逆),运针的次数等作出规定,而刺激量的强弱也与补泻有关。目前常用的有徐疾补泻、开阖...
...行针补泻分寒热.泻寒补热须分别.捻针向外泻之方.捻针向内补之诀.泻左须将大指前.补泻又要识迎随.随则为补迎为泄.古人补泻左右分.今人乃为男女别.男女经脉一般生.昼夜循环无暂歇.两手阳经上走头.阴经胸走手指辍.两足阳经头走足.阴经足走腹中结...
...此意。毫针为各种针具的代表,其应用特别注重得气和补泻法。分述如下:得气和候气《灵枢·九针十二原》指出:“刺之要,气至而有效”,说明针刺的得气,是取得疗效的关键。得气的快慢还与体质、气候等有一定的关系。凡患者体质较强,在气候温暖的情况下,针刺...
...行针补泻分寒热,泻寒补热须分别。捻针向外泻之方,捻针向内补之诀。泻左须将大指前,泻右大指当后拽。补左大指向前搓,补右大指向下 。何如补泻有两般,盖是经络两边发。补泻又要识迎随,随即为补迎为泻。古人补泻左右分,今人乃为男女别。男女经脉一般生...
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