...□〔丹〕气不能作块成聚，块乃有形之物，痰与食积死血成聚，宜醋煮海石、醋三棱、莪术、桃仁、红花、五灵脂、香附之类，石碱白术汤下之。瓦龙子能消血块，又能消痰。治块当降火消食积。（食积即痰也。）行死血，血块去后，须大补之。石碱，痰积有块可用，...
...夫郁者，闭结凝滞瘀蓄抑遏之总名。《内经》五郁，以运气言也。丹溪六郁，以病因言也。以五郁言之，有诸家之释。然张氏之说为得其正，其说曰∶天地有五运之郁，人身有五脏之应，郁则结聚不行，乃致当升不升，当降不降，当化不化，而郁作矣。故或郁于气，或...
...不省人事．甚至满面满头．皆成赤斑者．此水适临．感冒风邪所致．盖风之为气．善行而数变．其势易上而难下其经水为风所激．故致倒流而上行也．热入血室者．何以致之．必其经水临行时．或犯热症．因而经止．经随热而入于血室．则往【立方】破血散聚汤 治血鼓肿胀．...
...后用匀气散调补．陈无择曰．小儿五积．为脏气不行．蓄积一处不动．故曰积．如伏梁息贲奔豚痞气肥气是也．六聚．谓六腑之气留聚也．腑属阳．阳气流转不停．故其聚不定一处．发而腹痛．积聚之候．皆面黄瘦劣．HT 不生肌肉．发立．或肌体浮肿．腹急多困．多为...
...五气营运，各终期日，非独主时也。帝曰∶请问其所谓也。鬼臾区曰∶臣积考《太始天元册》文曰∶太虚寥廓，肇基化元，万物资始，五运终天，布气真灵，总统坤元，九星悬朗，七曜周旋，曰阴曰阳，曰柔曰刚，幽显既位，寒暑弛张，生生化化，品物咸彰，臣斯十世，...
...陈良甫曰∶血滞经闭宜破者，原因饮食毒热，或暴怒凝瘀积痰，直须大黄、干漆之类推陈致新，俾旧血消而新血生也。若气旺血枯，起于劳役忧思，自宜温和滋补。或兼有痰火湿热，尤宜清之凉之。每以肉桂为佐者，热则血行也。但不可纯用峻药，以亏阴道。调和饮食，...
... 加橘核小茴荔核檳榔川楝子五靈脂, 氣散則血隨而散, 自不至於結聚矣, 至其既散之後, 則又恐其復聚, 宜以調血為和氣之法, 此時瘕氣既散, 處于血分之中, 但一調血, 則氣自和, 而不復聚矣, 逍遙散, 加丹皮柏附治之, 歸脾湯, 加柴胡...
...气阳物，类天之云雾，性本动。聚，其体也。聚为阴，是阳中之阴，乃离中有水之象。阳外阴内，故聚也。纯阳，故不聚也。不聚则散，散则经络不收。经曰∶足阳明胃之脉，常多气多血。又曰∶足阳明胃之脉，常生气生血。七情内伤，脾胃先病。怒，七情之一也。胃病...
...虚劳、遗漏、亡阳、失血之属，气不固则元不复，此气之虚也。虽曰泻火，实所以降气也；虽曰补阴，实所以生气也。气聚则生，气散则死。”可见，气在疾病发生发展过程中起着极为重要的作用。因此，周仲瑛提出“六郁”之中是以气郁为基础。气机一旦郁滞，则血、痰、...
...六君子汤参用．痞积者．或疟后痰结．或血裹肝气．伏于胁下．时痛时止．和中丸消之．外贴消痞膏．气虚者．六君子汤参用．虫积者．湿热所化也．虫有九而血鳖最狠．蝤虫最驯．寸白虫上能蚀肺．柳叶虫下能蚀肝．凡患虫症．则唇内起白点．若虫长一尺．贯胃则危．冲心...
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