...“故阴阳四时者，万物之始终也，死生之根本也，逆之则灾害生，从之则苛疾不起。”故正气的有无虽然重要，但与“阴阳四时”是“从”是“逆”更不容忽视。有时正气虽然不足，若能“避”邪也可以不病。 中医八纲辨证之虚与实，即以邪、正而言将病证分为两大类：...
...申报·自由谈》。 〔２〕 唐包 浙江镇海人，作家。著有杂文集《推背集》、《短长书》等。他曾在一九三三年六月二十九日《申报·自由谈》发表《堕民》一文，其中有“辱国者的子孙作堕民，卖国的汉奸如果有子孙的话，至少也将是一种堕民”的话。 〔３〕 《堕...
...小儿属实之症．惟表里食积．三者而已．盖表邪实者．必头项体痛．腰痛背强．壮热无汗．脉象浮紧有力．宜从表散．如在冬月．宜羌活冲和汤主之．若在春夏秋三时．则宜易简参苏饮．或惺惺散之类主之．若兼倦怠昏睡．则属正不胜邪．宜四柴胡饮．或五柴胡饮之类主...
...（《素问·玉机真藏论》 附∶虚损治法）黄帝曰∶余闻虚实以决死生，愿闻其情。岐伯曰∶五实死，五虚死。（五实者，五脏之实也。五虚者，五脏之虚也。五实五虚具者皆死。然气虚至尽，尽而死者，理当然也。若五实者，何以亦死？盖邪之所凑，其气必虚，不脱不...
...而为病，则随所不胜而与脏气相应也，其邪亦甚。）遇月之空，亦邪甚也。（《八正神明论》曰∶月始生，则血气始精，卫气始行；月廓满，则血气实，肌肉坚；月廓空，则肌肉减，经络虚，卫气去，形独居。是即月空之义，亦邪之所以甚也。以上三节，曰乘、曰失、曰遇，...
...实热指外邪入侵体内，化热入里，邪气盛而正气尚足，邪正相争引起的发热。 【实热】 外邪入侵体内，化热入里，邪气盛而正气尚足，邪正相争引起的发热，表现为高热，烦渴，大便秘结，舌苔黄。脉洪数或滑数等。多见于感染性热病的高热期。...
...来者为实邪，从所不胜来者为贼邪，从所胜来者为微邪，自病者为正邪。何以言之？假令心病，中风得之为虚邪，伤暑得之为正邪，饮食劳倦得之为实邪，伤寒得之为微邪，中湿得之为贼邪。（《五十难》）一脉为十变者，何谓也？然，五邪刚柔相逢之意也。假令心脉急甚者...
...一名《石帆亭纪谈》。笔记。清代王士ｆｅ32作。二十六卷。分“谈故”、“谈献”、“谈艺”、“谈异”四目。记述明清典章制度、历史沿革、文人士大夫言行轶事、经史考辨和诗文书画创作，又夹杂神鬼怪异故事。...
...实邪脉，病可治；若肝病出现沉濇而滑的脉象，是肾乘肝，为虚邪脉，虽病易治；若肝病出现大和缓的脉象，是脾乘肝，为微邪脉，预后较好。...
...凡伤寒治法，在表者宜散，在里者宜攻，此大则也。然伤寒死生之机，则全在虚实二字，夫邪之所凑，其气必虚，故伤寒为患，多系乘虚而入者。时医不察虚实，但见伤寒，则动曰伤寒无补法，任意攻邪。殊不知可攻而愈者，原非虚证，正既不虚，邪自不能害之，及其...
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