...《唐韻》《正韻》舉有切《集韻》《韻會》己有切，𠀤音久。數也。《說文》陽之變也。《易·乾·文言》乾元用九，天下治也。《列子·天瑞篇》一變而爲七，七變而爲九，九變者，究也。 又算法曰九九。《韓詩外傳》齊桓公設庭爎待人士，不至。東野有以九九見...
...无所从来，去亦无所至。《中观》云：观方知彼去，去者不至方。斯皆即动而求静，以知物不迁明矣。 夫人之所谓动者，以昔物不至今，故曰动而非静；我之所谓静者，亦以昔物不至今，故曰静而非动。动而非静，以其不来；静而非动，以其不去。然则所造未尝异，所见...
...同物对药是指同一种药材的不同部位入药后所组成的药对；或者是同一药物在不同的生长期如幼果与成熟果所组成的药对；或者是同一种药材炮制前后所重新组成的药对。 其对药中每味单药的性味、归经、功效有一部分相同，又有一部分不同，这样将其组成药对后就能...
...而此阳炁，正是人身日渐损失之物，经过修炼回归吾身，故曰九转还丹。 ...
...陽之變也。象其屈曲究盡之形。凡九之屬皆从九。舉有切 (九) 昜之變也。列子、春秋䋣露、白虎通、廣雅皆云。九、究也。象其屈曲究盡之形。許書多作詰詘。此云屈曲。恐後人改之。舉有切。三部。凡九之屬皆从九。...
...禁忌，如只能短期用，服药期间不宜食用辛辣、油腻、荤腥之物，孕妇应忌用等;对体虚但必须用的患者来说，则要注意送服方法，如服安宫牛黄丸时辅以参汤等，都需在医生指导下进行。...
...［数］ (指事。本义:数词。比八大一的基数) 同本义 [nine] 古人造字以纪数,起于一,极于九,皆指事也。二三四为积画,余皆变化其体。——朱骏声《说文通训定声》 乾玄用九,乃见天则。——《易·文言》传 九者,阳之数,道之纲纪也。——《...
...风痫汗出风袭经，二目青黯面淡红，十指屈伸如数物，化风羌活牛黄宁。【注】风痫因汗出脱衣，腠理开张，风邪乘隙而入。发时目青面红，手如数物，治法先宜疏风解表，轻则化风丹主之；重则羌活桂枝汤主之。风兼痰者，牛黄丸主之。化风丹胆星（二钱） 羌活 ...
...昔在包犧氏始畫八卦，以通神明之德，以類萬物之情，作九九之術以合六爻之變。暨於黃帝神而化之，引而伸之，於是建曆紀，協律呂，用稽道原，然後兩儀四象精微之氣可得而效焉。記稱隸首作數，其詳未之聞也。按周公制禮而有九數，九數之流，則九章是矣。 往者...
...青皮疏其陈腐抑郁之气，而使土木相安，用神曲、青黛者，肝脾之药，亦物与类聚之义。小儿疳蚀疳积，即不病目，亦当服此。诗曰∶鹤虱雷丸白芜荑，木香二连及青皮，细研芦荟麝加入，神曲糊丸黛作衣。 引用：《目经大成》九味芦荟丸 下载：《目经大成》chm...
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