...伤气阴。 (3)灰黑苔:主里热、里寒之重证。苔色浅黑为灰苔,苔色深灰为黑苔,灰苔与黑苔只是轻重程度之差别,故常并许称为灰黑苔。苔灰黑湿润多津,多由白苔转化而成,为寒湿:苔灰黑干燥无津液,多由黄苔转化而成,为火热;舌面湿润,舌边尖部呈白腻苔而...
...事,治数之道,从容之葆,坐持寸口,诊不中五脉,百病所起,始以自怨,遗师其咎。(论治十九。)必审问其所始病,与今之所方病,而后各切循其脉,视其经络浮沉,以上下逆从循之。(脉色二十五。)气口何以独为五脏主?气口亦太阴也。(藏象十一。)上、下、来...
...,今本《素问》作“帝曰:善”。岐伯曰:色脉者,上帝之所贵也,先师之所传也。上古之时,使贷季理色脉而通神明,合之金木水火土、四时、阴阳、八风、六合,不离其常,变化相移,以观其妙,以知其要。上帝,上古帝王者也。贷季,上古真者也。上帝使贷季调理人...
...上工望而知之,中工问而知之,下工切而知之。六十一难:望而知之谓之神,闻而知之谓之圣,问而知之谓之工,切而知之谓之巧。神圣工巧,优劣悬殊,故四诊之中,首推望色。四十九难:肝主色,自入为青,入心为赤,入脾为黄,入肺为白,入肾为黑。五色者,五脏...
...欲知其内者,当以观乎外;诊于外者,斯以知其内。盖有诸内者形诸外。苟不以相参而断其病邪之逆顺,不可得也。为工者深烛厥理,故望其五色,以青黄赤白黑,以合于五脏之脉,穷其应与不应;切其五脉,急大缓涩沉,以合其五脏之色,顺与不顺。诚能察其精微之色...
...国语辞典 喜怒之情,不表露在臉上。 三國志.卷三十二.蜀書.先主備傳:「少語言,善下人,喜怒不形於色。」...
...早春比晚春景色优胜,别出新意。前两句体察景物之精细已经令人称赞,后两句如骑兵骤至更在人意料之外。 这首小诗,诗人只运用简朴的文字 ,就常见的“小雨”和“草色”,描绘出了早春的独特景色。刻画细腻,造句优美,构思新颖,给人一种早春时节湿润、舒适和...
...高兴和恼怒都不表现在脸色上。指人沉着而有涵养,感情不外露。 《三国志·蜀志·先主传》:“喜怒不形于色,好交结豪侠,年少争附之。” 那人不甚好读书,性宽和,寡言语,~。 ◎明·罗贯中《三国演义》第一回...
...者死,(枯槁无神也。)此五色之见死也。(脏气败于中,则神色夭于外。三部九候论曰∶五脏已败,其色必夭,夭必死矣。此之谓也。)青如翠羽者生,赤如鸡冠者生,黄如蟹腹者生,白如豕膏者生,黑如乌羽者生,此五色之见生也。(此皆五色之明润光彩者,故见之者...
...的人掌色也会发红)。处于更年期(不论男女)掌色也会经常出现鲜红色,这时大多会伴有更年期症状。 有一种手掌发红时肝病患者要提高注意,当患者出现手掌的大、小鱼际及手指掌面、手指基部呈现的粉红色(融合或未融合)胭脂样斑点,压之退色,久者可形成...
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