...肾主蛰藏,相火之下秘而不泄者,肾藏之也。精去则火泄而水寒,寒水泛滥,浸淫脾土,脾阳颓败,则湿动而寒生。故好色之家,久而火泄水寒,土湿阳亏,多病虚劳,必然之理也。水土寒湿,不能生长木气,乙木遏陷,则生下热。土木合邪,传于膀胱,此疸病所由生也...
...木青,火赤,土黄,金白,水黑是五行所化之正色。肝青,心赤,脾黄,肺白,肾黑是五脏所化之正色。如青而兼赤,赤而兼黄,黄而兼白,白而兼黑,黑而兼青,是五行五脏合化相生之变色,不病之色也。如青而兼白,白而兼赤,赤而兼黑,黑而兼黄,黄而兼青,是...
...古称望而知之谓之神,而小儿医号为哑科,脉来驶疾,难于指下分明,尤以察色为要,故首叙之。夫婴儿、惟察其面部必有五色,以知病源,人身五体,以头为首,首中有面,面中有睛,睛中有神,神者目中光彩是也,隐显横冲,应位而见,以应五脏。五色者青黄赤白黑...
...或难之曰∶子言何脏色见,即是何脏气胜,而《灵枢》黄色薄皮弱肉者,不胜春时之虚风云云,非明明以见何脏之色,为何脏之虚乎?曰∶是大不然。经意非春风病脾之谓,谓脏色单见者脏胜也,而薄皮弱肉者禀虚也。禀虚而脏胜,则非脏之真实也,其为胜我之脏弱不能...
...雷公问于黄帝曰.五色独决于明堂乎.小子未知其所谓也.黄帝曰.明堂者.鼻也.阙者.眉间也.庭者.颜也.蕃者.颊侧也.蔽者.耳门也.其间欲方大.去之十步.皆见于外.如是者.寿必中百岁.雷公曰.五官之辨奈何.黄帝曰.明堂骨高以起.平以直.五脏...
...凡病患面青脉弦,面赤脉洪,面黄脉缓,面白脉浮,面黑脉沉,此为色脉相合。若见是色,而不得是脉,此为色脉相反主病。若见是色,而得相生之脉主生,见是色而得相克之脉主死。...
...国语辞典 新奇、新鮮。 南朝梁.劉勰.文心雕龍.定勢:「效奇之法,必顛倒文句,上字而抑上,中辭而出外,回互不常,則新色耳。」 儒林外史.第二十二回:「初時卜家也還覺得新色,後來見來的回數多了,一個生意人家,只見這些『之乎者也』的人來講獃話...
...(素问脉要稍微论)夫精明五色者,气之华也。(精明见于目,五色显于面,皆五气之精华也。六节藏象论曰∶天食人以五气,五气入鼻,藏于心肺,上使五色修明。本类首章曰∶切脉动静,而视精明,察五色,以此参伍,决死生之分。皆此之谓也。)赤欲如白裹朱,不...
...雷公问于黄帝曰:五色独决于明堂乎?小子未知其所谓也。黄帝曰:明堂者,鼻也,阙者,眉间也,庭者,颜也,蕃者,颊侧也,蔽者,耳门也。其间欲方大,去之十步,皆见于外,如是者,寿必中百岁。此解上篇五官以辨,阙庭必张一段。所谓色见于明堂者,鼻为五官...
...。日久不复。或兼泄泻色白。或腹痛者。六君子加木香。仍审乳母饮食七情主之。...
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