...女子之功，比男子便捷些，女子从养真至胎息，其功已得三分之二；不若男子之功，便有许多作用，方能到得调神地步。所以女道丹书，从养真直至胎息，功毕便接录外行功修，俟其外行有余，方可炼调神一段事体。夫神何以调？因其前日运炼气血时，已将血化为气，气...
...男女未交之时，男有三至者∶谓阳道奋昂而振者，肝气至也；壮大而热者，心气至也；坚劲而久者，肾气至也。三至俱足，女心之所悦也。若痿而不举，肝气未至也，肝气未至而强合，则伤其筋，其精流滴而不射矣。壮而不热者，心气未至也，心气未至而强合，则伤其血...
...药之亦莫不速痊，世人神视之。其夫人余氏 ，窃其术，专究妇人病，而济于世，虽闾间小民之妇，靡不被其泽，宋氏女科实从而肇其端也。 宋朝，建炎初，有祖名钦者，由进士任七子城使，扈驾南跸，卜居于四明（今浙江宁波市）。嗣后，或有科举而显于朝，或有以...
...死去活来。宵明、烛光二女口口声声要到南方去考察一番：“ 究竟父亲此刻在不在世界上了？如不在世界上，或是死去，或是升仙；如果死去，必有尸骸，尸骸在哪里？如 果真个升仙而去，必有灵验，我们至诚祷告，必求父亲给我们一个实信，或者降凡一走，或者托梦相告，...
...答曰．天以刚阳为尊．地以柔阴而卑．则乾坤之体定矣．若天不刚阳．地不柔阴．是乾坤之体不定矣．夫干道成男．男自子位左旋．积三十岁而至巳．所以男及三十而娶．当是之时．天阳已刚也．坤道成女．自子位右旋．积二十岁而至巳．所以女二十而嫁．至斯之际．地...
...，阴阳交 之时。昧者不悟是理，妄有转女为男之法，惑矣。夫万物皆资始于干元，独男女之分，不资始于干元乎？袁先生云∶巢氏论妇人妊娠一月名始胚，足厥阴脉养之。二月名始膏，足少阳脉养之。三月名始胎，手心脉养之。四月始受水精以行血脉，手少阳脉养之。...
...《本草撮要》栝蒌实味苦．入手太阴经．功专润燥降火．得文蛤治痰嗽．得杏仁、乌梅治肺痿咳血．二便不通．泻者忌．去油．用枸杞为使．畏牛膝、干膝．恶干姜．反乌头．俗作瓜蒌．《本草蒙筌》栝蒌实味苦、甘，气寒。味浓气薄，属土有水，阴也。无毒。春生山野...
...有毒．蛇衔根也，生朱崖．八月采，阴干．又，叶嫩时，似萝摩，圆端，大茎，实黑，茎叶汁黄白．雀瓢白汁，主虫蛇毒．《本经》原文∶女青，味辛，平．主蛊毒，逐邪恶气，杀鬼温疟，辟不祥．一名雀瓢．...
...小妇人与黄狗通奸是实，只因黄狗心肠变了，后与小妇人长女桂馨通情，把小妇人抛却，故此小妇人妒恨，假托他去市买布做衣，将药酒毒死的。”于是将谢成省还还家，又拿桂馨一同拟罪。傅代巡断曰： 审得玉娥乃淫妒之妇也，桂馨亦淫滥之女也。而母女妒奸，人伦大变...
...女性，与“男”相对。古代以未婚的为“女”，已婚的为“妇”。现通称“妇女”：～人。～士。～流（含轻蔑意）。少（shào ）～。 以女儿作为人的妻（旧读nǜ）。 星名，二十八宿之一。亦称“婺女”、“须女”。 古同“汝”，你。...
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