...说”了些什么，则给读者留下了驰骋想象的广阔天地。每一个人都可以根据自己的生活体验，给予补足。 评解 白居易的五七言绝句，共七百六十五首，约占全部诗作的百分之二十七。本诗是其中早期的一篇佳作，反映了游子思家之情，字里行间流露着浓浓的乡愁。其佳...
...发。初期多为实证，久则虚实寒热错杂。常见症状有心下疼痛或痞满不适，不思饮食，嗳气吞酸，恶心呕吐，呃逆打嗝或腹痛泄泻等。胃病依其证候分类之不同，治法亦当各随其证。如《医学正传》云：“气在上者涌之，清气在下者提之；寒者温之，热者寒之，虚者培之，...
...目录 《御药院方》加减思食丸 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《御药院方》：加减思食丸【处方】神曲2两（炒黄），大麦糵2两（炒黄），乌梅4两，干木瓜半两（切），白茯苓（去皮）2钱半，拣甘草（细锉，炒）2钱半。【制法】上为细末，炼蜜为丸，如樱桃大...
...警醒。先从正面说，用比喻推理（“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源”）引出正题：“思国之安者，必积其德义。”三个排比句，两个作比喻，一个明事理，浅显易懂，不容置疑。再从反面申述：“源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而望国之...
...艸盛上出也。从屮母聲。武罪切〖注〗臣鉉等案：《左傳》：“原田每每。”今别作莓。非是。 (每) 艸盛上出也。左傳。輿人誦曰。原田每每。杜注。晉君美盛、若原田之艸每每然。魏都賦蘭渚每每、用此。俗改爲莓。按每是艸盛。引伸爲凡盛。如品庶每生。貪也...
...《灵枢》本神篇曰∶心有所忆谓之意，意之所存谓之志，因志而存变谓之思。阴阳应象大论曰∶中央生湿，在志为思。举痛论曰∶思则气结。又曰∶思则心有所存，神有所归，正气留而不行，故气结矣。本神篇曰∶怵惕思虑则伤神。本病篇曰∶忧愁思虑则伤心。盖心为脾...
...之先君思善长耽于酒色，日不间断必难治，固辞不药。善长密贿予家老奴，盗传制大风子之法，善长根据法制度三年，共食大风子肉七十余斤，其病脱去，绝无他患。一日持礼币至予家，谓先君曰，昔年求治力辞何也?先君甚赧颜，浓谢老奴而去，始知盗方之弊，想风病损...
...《伤寒》《金匮》方 后汉张仲景着《伤寒》《金匮》两书，为后世医方之祖。其方治病，虽千头万绪，而条理不紊。方中之药，少者仅一二味，而又无所不包括；多者至二三十味，而又无一味不紧切，所以谓之“方祖”。此卷所辑，皆其方也。间附后世数方，使人从流...
...苏秦为赵合从，说齐宣王曰：“齐南有太山，东有琅邪，西有清河，北有渤海，此所谓四塞之国也。齐地方二千里，带甲数十万，粟如丘山。齐车之良，五家之兵，疾如锥矢，战如雷电，解如风雨，即有军役，未尝倍太山、绝清河、涉渤海也。临淄之中七万户，臣窃度之...
...虚有盛候也。正如饥而过时，反不思食也。脾胃虚寒，真阴症也，阴盛之极，往往格阳，面红目赤，口舌破烂，手扬足掷，语言错乱，有似乎阳也。正如严冬惨肃，而水泽坚冰，坚为阳刚之象也。邪热未解，真阳证也，阳盛之极，往往发厥，厥则口鼻无气，手足逆冷，有...
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