...四季饮食抗疲劳 秋季调养� 秋天是酷暑到严冬间的过渡时期，天气逐渐由热变凉，既是五谷收获之季，也是万物收敛之时。为顺应自然界这种变化，人们需要在饮食上进行适当调整。� 中医的五行学说中，秋季应六气为“燥”。伴随着自然界万物水分蒸发、干枯...
...土“四塔”构成。四者平衡则身体健康，四者不平衡人则生病。在疾病的诊断中也是运用四塔理论为指导来进行望、闻、问、摸等手段诊断疾病，并总结出一套独特的治疗方法。治疗方面也是根据四塔之盛衰，选用四个成方并配伍其它药物以整调患者体内四塔之间的平衡，...
...外传欧美明末清初，中西医药交流颇为频繁，其中以传教士向中国介绍西医药知识为多；但从雍正开始禁教后，传教士感到在华行医传教难以进行，他们便转而研究中医中药，并将这些内容介绍到欧洲。传教士选择了中医的脉学、针灸学和本草学三部分内容向欧洲介绍中国的...
...医学院设有尼医专业，每年招生15人。 尼泊尔有野生和人工种植草药700多种，每年采集约2500吨，90%出口到印度、日本和德国。 尼泊尔国营尼医药厂一家，还有26家私营小厂，生产100多种传统医药，为尼医院和诊所提供常用药。 与尼医形成反差的是...
...，万国作孚。’”刑，法也。孚，信也。仪法文王之德而行之，则天下无不为信者也。文王为政，克明德慎罚。 [疏]“子曰”至“作孚”。○正义曰：此一节明好贤、恶恶，赏罚得中，则为民下所信。○“好贤如缁衣”者，缁衣，朝服也。诸侯视朝之服，缁衣素裳。...
...五月长斋戒，深居绝送迎。不离通德里，便是法王城。 举目皆僧事，全家少俗情。精修无上道，结念未来生。 宾閤缁衣占，书堂信鼓鸣。戏童为塔象，啼鸟学经声。 黍用青菰角，葵承玉露烹。马家供薏苡，刘氏饷芜菁。 暗网笼歌扇，流尘晦酒铛。不知何次道，作...
...筵，东坡语李チ曰：“淳夫讲说，为经筵讲官第一，言简而当，无一冗字，无一长语，义理明白，而成文灿然，乃得讲师三昧也。” 马时中伸，崇宁中禁元�学，伊川之门学者无几，虽宿素从游，间以趋利叛去。公方自吏部求为西京司法曹事，锐然为亲依之计，至则因张...
...给你新衣穿。注释 ①缁（zī资）衣：黑色的衣服，当时卿大夫到官署所穿的衣服。 ②敝：坏。改为、改造、改作：这是随着衣服的破烂程度而说的，以见其关心。 ③适：往馆：官舍。 ④粲(càn)：形容新衣鲜明的样子。一说餐的假借。 ⑤席（xí席）：...
...壮医本科班。广西民族医药研究所培训了近4000名基层卫生技术人员和乡村医生，举办的各种民族医药特色诊疗技术培训班，为少数民族地区培养了一批留得住、用得上的卫生技术人才。广西民族医药协会还与泰国、越南、美国、德国、日本以及港澳台地区的有...
...作用，并表示继续把苗医药研究下去，为弘扬民族医药做出贡献。 歌谣传颂防治疾病知识 苗族民间及古歌中流传着“千年苗医、万年苗药”的歌谣。苗医药至今在苗族防病治病中发挥着重要作用，黔南是苗族医药文化沉淀最为深厚的地区之一。 苗族是个能歌善舞的民族...
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