...上论临症以验舌为准。而验舌以浮胖坚敛分虚实,干燥滑润分阴阳,黑白青黄分脏腑。盖本至中至正之理,以立至简至易之法。轩岐复起,当不易吾言也。至于阴阳虚实四柱,所配补泻寒热诸方,虽是为临症者举其大略,然而无一症不从亲身经历;无一方不从亲手试验者...
...上论临症以验舌为准。而验舌以浮胖坚敛分虚实,干燥滑润分阴阳,黑白青黄分脏腑。盖本至中至正之理,以立至简至易之法。轩岐复起,当不易吾言也。至于阴阳虚实四柱,所配补泻寒热诸方,虽是为临症者举其大略,然而无一症不从亲身经历;无一方不从亲手试验者...
...作者:杨云峰 朝代:清 年份:公元1917年 上卷 临症以验舌为准统论 验舌分虚实法 验舌分阴阳法 验舌分脏腑配主方法 验舌决生死法 临症以验舌为准结语 下卷 方略 泻火清肝饮方 滋水生肝饮方 逍遥散加生地薄荷方 逍遥散加丹皮山栀方 十味...
...三十六舌也。分而分之,其法不出乎五行;合而合之,其理总原于太极。准此以临症,则诸病之变现,纵使万叶千枝,而一望之神明,自可搜根拔本,尚何无者生之、有者甚之,以干致邪失正,绝人长命之咎哉?兹将验舌诸法,备述之下,惟识者参之。...
...作者:杨云峰 朝代:清 年份:公元1917年 上卷 临症以验舌为准统论 验舌分虚实法 验舌分阴阳法 验舌分脏腑配主方法 验舌决生死法 临症以验舌为准结语 下卷 方略 泻火清肝饮方 滋水生肝饮方 逍遥散加生地薄荷方 逍遥散加丹皮山栀方 十味...
...三十六舌也。分而分之,其法不出乎五行;合而合之,其理总原于太极。准此以临症,则诸病之变现,纵使万叶千枝,而一望之神明,自可搜根拔本,尚何无者生之、有者甚之,以干致邪失正,绝人长命之咎哉?兹将验舌诸法,备述之下,惟识者参之。...
...生死之决于脉症者,内经垂训,甚明备矣。而佐以验舌,则尤显而易见也。故并撮素所经验者,附载于此,以为临症一助。●、舌如去膜猪腰子者,危。●、舌如镜面者,危。●、舌糙刺如沙皮,而干枯燥裂者,危。●、舌敛束如荔子肉,而绝无津液者,危。●、舌如火...
...。则是方虽简,而未始不该也。第天下之理,则由一而分为万,吾辈之学,须穷流以溯其源。临症者,倘因有此而举目则阴阳虚实,了若日星;动手则补泻寒暄,应如桴鼓。遂相率而趋于简易之途,而不复于赜处着力,繁处营心,则辟后学一直捷之径,适贻后学以疏陋之讥...
...生死之决于脉症者,内经垂训,甚明备矣。而佐以验舌,则尤显而易见也。故并撮素所经验者,附载于此,以为临症一助。●、舌如去膜猪腰子者,危。●、舌如镜面者,危。●、舌糙刺如沙皮,而干枯燥裂者,危。●、舌敛束如荔子肉,而绝无津液者,危。●、舌如火...
...。则是方虽简,而未始不该也。第天下之理,则由一而分为万,吾辈之学,须穷流以溯其源。临症者,倘因有此而举目则阴阳虚实,了若日星;动手则补泻寒暄,应如桴鼓。遂相率而趋于简易之途,而不复于赜处着力,繁处营心,则辟后学一直捷之径,适贻后学以疏陋之讥...
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