...日坛是祭日之所，月坛是祭月之所，星坛是祭星之所，水旱坛是祭水旱之神之所。东西南北四方的坑和坛，是祭四方之神之所。一切山林、川谷、丘陵，只要它能吞云吐雾，兴风作雨，出现异常现象，就把它叫做神。天子应遍祭天下的名山大川；诸侯只祭自己境内的...
...陆，在楚先王庙及公卿祠堂仰见“图画天地山川神灵”及“古贤圣怪物行事”后“呵而问之”的（王逸《楚辞章句·天问序》）。是情景触碰激荡的产物。李白的《把酒问月》诗自注是：“故人贾淳令予问之。”当也是即兴遣怀之作。苏轼此词正如小序中所言是中秋望月，...
...①飞镜：比喻中秋之月。 ②玉露泠泠：月光清凉、凄清的样子。冷冷，清凉之貌也。 ③银汉：天河。 ④恹恹：无精打采的样子。...
...为了让SARS康复者在生理和心理上得到更好的恢复，北京中医医院成立了“SARS康复之家”，目前已有120位成员。图为在9月10日的“SARS康复者中秋联谊会”上，该院院长王莒生（前左四）与康复者联欢。本报记者王燕松通讯员李学燕摄影报道 ...
...临安见闻的《武林旧事》中首次提到“月饼”之名称。 到了明代，中秋吃月饼才在民间逐渐流传。当时心灵手巧的饼师，把嫦娥奔月的神话故事作为食品艺术图案印在月饼上，使月饼成为更受人民青睐的中秋佳节的必备食品。 在民间，每逢八月中秋，有拜月或祭月的风俗...
...晚烟斜日思悠悠。西北有高楼。十分准拟明月，还似去年游。 飞玉斝，卷琼钩。唤新愁。姮娥贪共，暮雨朝云，忘了中秋。...
...国语辞典 死後第十三個月的祭祀。 禮記．曾子問：「聞之小祥者，主人練祭而不旅。」...
...赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。与唐人不同，宋人...
...禅边风味客边愁，馈我清光又满楼。 一月可曾闲几日，百年难得闰中秋。 菊花信待重阳久，桂子香闻上界留。 遮莫圆明似前度，不知谁续广寒游。...
...西风明月临台榭。准拟中秋夜。一年等待到而今。为甚今宵陡顿、却无情。 ＿娥应怨孤眠苦。取次为云雨。素蟾特地暗中圆。未放清光容易、到仙源。...
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