...亲友间互赠月饼的风俗。每当中秋月亮升起，皓月当空，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌上，拜月后，全家人围桌而坐，品饼赏月，谈天说地，尽享天伦之乐。所以，中秋又称“团圓节”。现在，祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。到处是...
...祭祀也。从示，以手持肉。子例切 (祭) 祭祀也。統言則祭祀不別也。从示。㠯手持肉。此合三字㑹意也。子例切。十五部。...
...国语辞典 求雨的祭典，稱為「雩祭」。 漢．劉向．說苑．卷十八．辨物：「大旱則雩祭而請雨，大水則鳴鼓而劫社。」...
...国语辞典 一種古代的祭禮。在父母葬後，將其魂魄安於殯宮的儀式。 漢．劉熙．釋名．釋喪制：「既葬，還祭於殯宮曰虞，謂虞樂安神，使還此也。」...
...纸旗或纸伞、或坐或立的。坐则有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商贩，或是剃头师父、或是缝鞋、卖馄饨、茶汤的，不一而足。 “每届中秋，市人之巧者，用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。”旧时北京东四牌楼一带，常有兔儿爷摊子，专售中秋祭月用的...
...此词作于公元1244年中秋。甲辰年即公元1244年（南宋理宗淳祐四年），根据夏承焘《吴梦窗系年》，当时词人四十五岁，尚在苏州。甲辰年是苏姬离去之年，苏姬去后五月为中秋，故有“影留人去”之语。 ...
...此词作于苏姬离去之后，吴文英追踪来吴，先寓盘门过重午（见《满江红·甲辰岁盘门外过重午》词），继寓瓜泾过中秋（见《尾犯·甲辰中秋》词）；后梦窗离吴赴越，留儿辈于瓜泾萧寺（见《喜迁莺·甲辰冬至寓越儿辈尚留瓜泾萧寺》词）以待姬也。此词应与《尾犯...
...万石家声夸第一，清材更美姿容。笑谭落落与谁同。烟分丹篆碧，香泛小槽红。|<石云：“窥檐蟾影白，照坐烛花红。”>| 准拟中秋圆月好，暮云忽翳晴空。共将清致敌西风。举头连玉兔，乘兴沃金钟。...
...国语辞典 祭奠。 後漢書．卷三十上．蘇竟傳：「畢為天網，主網羅無道之君，故武王將伐紂，上祭于畢，求助天也。」 紅樓夢．第十四回：「因此不以王位自居，上日已曾探喪上祭，如今又設路奠，命麾下各官在此伺候。」...
...译文 置身高楼，凭高看去，中秋的月夜，长空万里无云，显得更为辽阔无边。月亮的光辉从天上照射下来，使秋天的碧空沉浸在一片清冷之中。在月宫的琼楼玉宇上，仙女们乘鸾凤自由自在的来来往往，我向往月宫中的清净自由，秀丽的江山像图画般的美丽，看过去在...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
