...夏禹铸曰．前辈云．动而得之为中热．静而得之为中暑．此言甚是．然中暑与中热．病形无异．中暑作渴．中热亦作渴．中热说诡话．中暑亦说诡话．若不细审形色．虽得动静二字．究何益也．如探中暑说诡话．乃低声平平而说．中热发狂雄壮而说．此犹恐不得其真．只...
...证名。鬲通膈。指心热。出《素问·刺热篇》。《素问识》卷四：“胸中膈上，乃心肺之宫城，主胸中热者，写肺热也，膈中热者，写心热也。不曰心肺，而曰胸中、膈中者，意言热在气分，而不干于藏真也。”...
...复有一节，乘天气大热之时，在于路途中劳役得之，或在田野间劳形得之；更或有身体薄弱，食少劳役过甚，又有修善常斋之人，胃气久虚，而因劳役得之者。皆与阳明中热白虎汤证相似，必肌体扪摸之壮热，必躁热闷乱，大恶热，渴而饮水，以劳役过甚之故。亦身疼痛...
...中热条辨第一中热卒然昏倒，人事不知，口角流涎，目闭手撤，此热冒心神，阴不上承。宜用大蒜数枚，打烂取汁，和醋灌之，并移置凉处，即苏。宜用洋参、麦冬、莲子、竹叶、鲜菖蒲、远志、黄连、益元散等味，清心安神也。凡夏暑炎蒸，经营担荷，仆仆长途，赤日...
...齐王侍医遂（名也），中热，论曰∶“中热不溲者，不可服五石（石性重腻，服之增闷），石之为药精悍，公服之不得数溲（便闭也）亟勿服，色将发痈。”遂曰∶“扁鹊曰∶‘阴石以治阴病，阳石以治阳病也。’夫药石者有阴阳水火之剂，故中热，即为阴石柔齐治之；...
...夏禹铸曰．前辈云．动而得之为中热．静而得之为中暑．此言甚是．然中暑与中热．病形无异．中暑作渴．中热亦作渴．中热说诡话．中暑亦说诡话．若不细审形色．虽得动静二字．究何益也．如探中暑说诡话．乃低声平平而说．中热发狂雄壮而说．此犹恐不得其真．只...
...论曰热 之病，由冒犯暑热邪气也。其脉弦细芤迟，其状汗出恶寒，身热而渴，体重疼痛，小便已则洒洒然毛耸，四肢厥冷，微劳动即热，口开齿燥，经所谓脉虚身热，是为伤暑，此不可汗下。汗之则恶寒甚，加温针则发热甚，数下之则淋甚，宜以去热邪之药治之。治中...
...洁古云．静而得之为中暑．动而得之为中热．中暑者阴证．中热者阳证．东垣云．避暑热于深堂大厦得之者．名曰中暑．其病必头痛．恶寒．身形拘急．肢节疼痛．而烦心．肌肤火热．无汗．为房室之阴寒所遏．使周身阳气不得伸越．大顺散主之．若行人．或农夫．于...
...泻白散，重者凉膈、白虎、地骨皮散。心热者，微按之热见于血脉，日中甚。其证烦心、心痛，掌中热而 ，以黄连泻心汤、导赤散、朱砂安神丸。肝热，肉下骨上热，寅卯间甚。脉弦，四肢满闷，便难，转筋多怒惊，四肢困热，筋痿不起床，泻青丸、柴胡饮。脾热，轻重之中...
...湿热之邪侵入人体后，其病变发展规律，一般说来，不外由表人里，由卫人气，人营人血的传变过程。初起因邪从外受，困遏卫表，虽可见卫分证候，但一般为时短暂，且多伴有湿阻中焦的气分证候。所以，湿热为病，开始以卫气同病者居多。继则外邪完全内传人里，...
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