...扫描仪”，寻找隐藏在人体内的脂肪。结果发现，有四成接受扫描人士可能属于外瘦内胖的类型。 英国伦敦皇家学院医学研究委员会中心分子成像小组的负责人吉米·贝尔教授表示，这些隐藏在瘦人体内的脂肪可能导致人患心脏疾病和糖尿病。 贝尔教授说：“一个人...
...天地万物视为在我之外的纯客观对象，就不可能发现“气”。 我认为，气和物质是两种不同的实在，气可以转化为物质，但气与物质有本质的区别：宇宙之元气，是一个不可分割的“既细无内，又大无外”的无限整体，所以气没有主客之分。而物质可以分割，它存在于主体的...
...。二者的辨证关系是，相互依存、相互影响，密不可分的一个整体。神本于形而生，依附于形而存，形为神之基，神为形之主。一、形神合一的生命观念（一）神为生命之主“形神合一”构成了人的生命，神是生命的主宰。人的生命活动概括起来可分为两大类：即以物质、...
...人与自然的统一。可以了解：中医学的体质概念与其他学科体质概念的不同点就在于，充分体现出中医学「形神合一」的生命观和「天人合一」的整体观。 「形神合一」是生命存在的基本特徵，是中医学的生命观。形──即形体；神──即生命机能。神生于形，形主宰于神，...
...天人合一是中医最大的特点，也是养生的真义。郭子光：1932年出生，成都中医药大学主任医师、教授。1951年起从事中医临床工作，为全国老中医药专家学术经验继承工作指导老师，首届国医大师。郭子光认为，中医的特点在于人与自然的和谐统一，天人合一...
...。二者的辨证关系是，相互依存、相互影响，密不可分的一个整体。神本于形而生，依附于形而存，形为神之基，神为形之主。一、形神合一的生命观念（一）神为生命之主“形神合一”构成了人的生命，神是生命的主宰。人的生命活动概括起来可分为两大类：即以物质、...
...人所不知也，故当详审阴阳，则刺得其方矣。）得病所始，刺之有理，谨度病端，与时相应，内合于五脏六腑，外合于筋骨皮肤。（得病所始者，谓知其或始于阴，或始于阳，故刺之有理也。谨度病端者，谓察其风因木化，热因火化，湿因土化，燥因金化，寒因水化，故与...
...中者不偏，庸者不易。医者以中庸之道，存乎衷，则虚者补，实者泻，寒者温，热者凉，自有一定之至理。若偏于温补，偏于凉泻，是非中非庸矣。夫医道，上通天之四时六气，地之五方五行，寒热温凉，升降浮沉，信手拈来，头头是道，急者急治，缓者缓治，若仅守...
...形神合一论是中医理论的指导思想—整体恒动观，在中医心理学基础理论中的具体体现，是中医心理学基础理论的基础。 神的概念内涵是一元的，即为“生命之主”，但其外延是广泛的，既包括有心理方面的，也包括有生理方面的。因此这一概念本身，就体现了中医...
...无论是天性还是后天人为的教育，只要做到了真诚，二者也 就合一了。 革命不分先后，明道向善不问先天后天。从另一个角度看，这 里也表达了天人合一的思想。...
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