...经正纬奇，倍擿千里7，其伪一矣。经显，圣训也8；纬隐，神教也9。圣训宜广，神教宜约，而今纬多于经，神理更繁，其伪二矣。有命自天，乃称符谶10，而八十一篇11，皆托于孔子12，则是尧造绿图13，昌制丹书14，其伪三矣。商周以前，图箓频见15，...
...目無常主也。从目玄聲。黃絢切 (眩) 目無常主也。孟子引書。若藥不瞑眩。方言。凡飲藥而毒。東齊謂之瞑眩。漢書借爲幻字。犛靬眩人是也。二字音義皆相似。从目。玄聲。黃絢切。十二部。...
...眩者，头晕也，眼有黑花，如立舟车之上，而旋转者是也。刘河间专主于火，谓肝木自病。经云∶诸风掉眩，皆属于肝。肝风动而火上炎也。故丹溪尝言无火不生痰，痰随火上，故曰无痰不作眩。夫眩，病也。痰，非病也。痰非人身素有之物。痰者，身之津液也。气滞、...
...墨子事迹：染山观染 墨子祭祖之后，又与几位弟子漫游染山。 他看到染丝的情景感慨万千，叹息道：“白丝染于青色的染水就变成青色，染于黄色的染水就变成黄色。 染水一变，被染的丝的颜色随即改变。”他又从染丝想到环境对人的影响，指出每个人不论职位...
...眩者，头晕也，眼有黑花，如立舟车之上，而旋转者是也。刘河间专主于火，谓肝木自病。经云∶诸风掉眩，皆属于肝。肝风动而火上炎也。故丹溪尝言无火不生痰，痰随火上，故曰无痰不作眩。夫眩，病也。痰，非病也。痰非人身素有之物。痰者，身之津液也。气滞、...
...（论一首 方九首 灸法一首 食禁一首）前卷既有头面风方，风眩不当分出，盖以此是徐嗣伯方，不可以余方相杂，故此特立风眩方条，专出徐氏方焉。徐嗣伯曰∶余少承家业，颇习经方名医要治，备闻之矣。自谓风眩多途，诸家未能必验，至于此术，鄙意偏所究也，...
...(会意兼形声。甲骨文字形,右边象纺塼( zhuān)形,即“叀( zhuan);左边是手(寸),合起来为用手纺织。“叀”兼作声符。本义:纺锤) 纺专,收丝器 [spindle] 专,纺专。——《说文》。字亦作塼,作甎,俗作磚。 载弄之瓦。...
...国语辞典 職官名。掌管染絲帛等事。 周禮．天官．染人：「染人，掌染絲帛。」 從事染色工作的工人。 唐．白居易．醉後狂言酬贈蕭殷二協律詩：「因命染人與鍼女，先製兩裘贈二君。」...
...滑膜黑染是褐黄病关节病变的一个症状，关节镜检可见滑膜黑染。...
...《正纬》是《文心雕龙》的第四篇。“纬”是一种假托经义以宣扬符瑞的迷信著作。本篇主要论证兴于西汉末而盛于东汉的纬书与经书无关。儒家思想经汉儒用阴阳五行加以神化之后，到东汉末年便威信扫地了。刘勰为了“征圣”、“宗经”，特写这篇，说明纬书是伪造...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
