...败绩，左右皆溃散。追兵将及，某自度不免，即以此剑自刎而死。（出《稽神录》）建州梨山庙，当地人说是已故相国李回的庙。李回被贬到建州当刺史，后来死在临川。死的那天晚上，建安人都梦见有四乘白马进了梨山。后来果然传来李回的死讯，所以当地人才在梨山给李...
...良方〕二卷 未见〔丹溪集〕二卷 未见按上见于述古堂书目。〔丹溪脉因证治〕二卷 存喻昌曰。朱丹溪脉因证治一书。先论脉。次因。次证。后乃论证。其书即不行。而心法一书。群方错杂。则共宗之。（寓意草）〔丹溪手镜〕三卷（述古堂书目作二卷）存陈干阳序略...
...，以辛润之。脾结燥，以苦泻之，如食伤腹满、腹响是也。阳结者，散之。阴结者，热之。如能食，小便赤，为实，有物秘也，宜麻仁丸、七宣等主之。如不能食者，小便清，为虚，乃气秘也，宜用浓朴汤主之。润肠丸麻仁 桃仁（一两） 羌活 归尾 大黄（煨各半两）...
...喻背脊部肌肉之丰满宽厚。《灵枢·阴阳二十五人》：“火形之人，……其为人赤色，广（月引）脱面。”...
...者死。下利热不止者死。汗后复热而脉躁疾，狂言不能食，名曰阴阳交死，乃肾虚感邪，则阴邪与真阳交合，伏入于心包络之间，先用三黄泻心汤加参附三服，和其心包。病若静，次用知母麻黄汤三服，开泄心包之邪，又次用竹叶石膏汤，复其津液。...
...霍乱，谓邪在上焦则吐，邪在下焦则下利，邪在中焦，胃气不治，为邪所伤，阴阳乖鬲，遂上吐而下利。若呕吐而利，谓之吐利；躁扰烦乱，谓之霍乱。伤寒吐利者，邪气所伤也。霍乱吐利者，饮食所伤也。其有兼伤寒之邪，内外不和者，加之头痛发热，热多欲饮水者，...
...，春，王二月，辛卯，卫甯喜弑其君剽。（甯喜为卫侯ぅ弑剽。不举ぅ弑剽者，谖成于喜。○剽，匹妙反。喜为，于伪反，下文“为恶”、“曷为”同。） [疏]注“甯喜”至“剽者”。解云：下二十七年传文。云不举ぅ弑剽者，谖成于喜者，言喜若为ぅ弑剽，《春秋》...
...。永乐初，以年老乞归，奏章四上，方得准请，乙酉夏（公元1405年），复征入朝，“免其拜，特召乃进见”，“其年冬，复乞骸骨，遣官护送，赉金币，逾月而卒，年八十有二”，临终前犹不忘祭奠丹溪墓。《明史》有“戴思恭传”，朱国祯称其为“国朝之圣医”凡...
...阿胶（炒燥，一两）上先将三味为末，却以好醋熬阿胶成稀膏，丸如梧桐子大，米饮下三十丸。《补遗》协热而利，《活人书》黄芩汤、赤石脂丸，《局方》益元散皆可。...
...紧脉，来往有力，左右弹人手（《素问》）。如转索无常（仲景），数如切绳（《脉经》），如纫线（丹溪）。紧乃热为寒束之脉，故急数如此，要有神气。《素问》谓之急。《脉诀》言：寥寥入尺来。崔氏言：如线，皆非紧状。或以浮紧为弦，沉紧为牢，亦近似耳。『...
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