...(九候附)寸为阳.为上部.主头项以下.至心胸之分也.关为阴阳之中.为中部.主脐腹 胁之分也.尺为阴.为下部.主腰足胫股之分也.凡此三部之中.每部各有浮中沉三候.三而三之.为九候也.浮主皮肤.候表及府.中主肌肉.以候胃气.沉主筋骨.候里及藏...
...黄帝问曰∶何谓三部?岐伯对曰∶上部中部下部,其部各有三候,三候者,有天,有地,有人。上部天,两额之动脉;上部地,两颊之动脉;上部人,耳前之动脉。中部天,手太阴;中部地,手阳明;中部人,手少阴。下部天,足厥阴;下部地,足少阴;下部人,足太阴...
...三部俱数心家热.舌上生疮唇破裂.狂言满目见鬼神.饮水百杯终不歇.数则为热.三部俱数.则心火炽盛.而成燎原之势矣.舌者心之外应.唇者脾之外应.火炎则土燥.故舌上生疮.而唇为之破裂矣.心藏神.心热盛则神昏.而满目见鬼神也.火盛则水衰.乃欲饮水...
...三部者.上中下.即寸关尺也.每部三候.各自分天人地.上部天以候头角.上部人以候耳目.上部地以候口齿.中部天以候肺.中部人以候心.中部地以候胸中.下部天以候肝.下部人以候脾胃.下部地以候肾(九候虽有数说.不如此说易晓.今亦难用.姑存之.)...
...脉有三部,曰寸、曰关、曰尺。寸部法天,关部法人,尺部法地。寸部候上,自胸膈心肺咽喉头目之有疾也。关部候中,自胸膈以下至小腹之有疾也,脾胃肝胆皆在中也。尺部候下,自少腹腰肾膝 足也,大肠小肠膀胱皆在下也。皆《内经》所谓上以候上、下以候下,而...
...不起,候之奈何?(真邪以合,邪正初相犯也。波陇不起,病形未见也。察此不真,最易惑乱。)岐伯曰∶审扪循三部九候之盛虚而调之,(但审察三部九候之脉,则盛虚可得而调治可施矣。)察其左右上下相失及相减者,审其病脏以期之。(相失者,如七诊之类,失其常...
...三部俱迟肾藏寒.皮肤燥涩发毛干.梦见神魂时入水.觉来情思即无欢.肾主水.水之性也.寒迟脉为寒.三部俱迟.则知其为肾藏寒也.肾主五液.肾病则无津液以荣养皮毛.故皮肤燥涩.发毛干也.水阴寒之物也.梦入水.从其类也.经云.肾病者虚.则意不乐.故...
...亥可与俱。——《史记·魏公子列传》 百余人俱。——《汉书·李广苏建传》 与李陵俱。 处与之俱。——《世说新语·自新》 使与书俱。——清· 袁枚《黄生借书说》 等同 [equally;alike same] 所谓后者应不俱也。——《素问·三部...
...之远,观夫指别之功也,世人固以为难,命曰神,岂容易可至哉?常睹于经脉有三部寸关尺也,从鱼际至高骨却行一寸曰寸,从寸一分曰鱼际,从寸至尺曰尺泽,尺前寸后为关,关前为阳则寸口也,关后为阴则尺脉也,阴入阳出以关为界。寸主上焦头首皮毛,关主中焦胁腹...
...为贵,退度为贱。五行更代于四时,互为贵贱也。岐伯对曰:妙乎哉问也!此天地之至数。帝曰:愿闻天地之至数,合于人形血气,通决死生,为之奈何?岐伯曰:天地之至数,始于一,终于九焉。一者天,二者地,三者人,因而三之,三三者九,以应九野。故人有三部,...
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