九侯_诊断术语解释_【中医宝典】

...九侯是古代最早的一种全身遍诊法,它把人体头部、上肢、下肢分成,每部各有上、中、下处的动脉,在这些部位诊脉,称为九候。 【九侯】 语出《素问.九候论》。是古代最早的一种全身遍诊法,它把人体头部、上肢、下肢分成,每部...

http://zhongyibaodian.com/shuyu/a17958.html

黄帝内经·素问·九候论译文

...之人可以侯耳目之病变。之中,各有天、各有地、各有人。侯为天,侯为地,侯为人,三相乘,合为九侯。脉之九侯,以应地之九野,以应人之九脏。所以人有肝、肺、心、脾、肾五神脏和膀胱、胃、大肠、小肠四形脏,合为九脏。若五脏以败,必见神色枯槁...

http://wenxue360.com/guji-fanyi/803.html

黄帝内经·素问·九候论译文

...之人可以侯耳目之病变。之中,各有天、各有地、各有人。侯为天,侯为地,侯为人,三相乘,合为九侯。脉之九侯,以应地之九野,以应人之九脏。所以人有肝、肺、心、脾、肾五神脏和膀胱、胃、大肠、小肠四形脏,合为九脏。若五脏以败,必见神色枯槁...

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九侯_四诊_中医名词术语大全_【中医宝典】

...语出《素问·九候论》。是古代最早的一种全身遍诊法,它把人体头部、上肢、下肢分成,每部各有上、中、下处的动脉,在这些部位诊脉,称为九候。头部:上--两额动脉(太阳),候头部病变;中--两侧耳前动脉(耳门),候耳目病变;下--...

http://zhongyibaodian.com/TCM-Noun/sanbujiuhou-1343.html

九侯_《中医名词词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...语出《素问.九候论》。是古代最早的一种全身遍诊法,它把人体头部、上肢、下肢分成,每部各有上、中、下处的动脉,在这些部位诊脉,称为九候。头部:上--两额动脉(太阳),候头部病变;中--两侧耳前动脉(耳门),候耳目病变;下--...

http://qihuangzhishu.com/109/1192.htm

十八难_《难经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...太阴、阳明土,土主中宫,故在中部也。此皆五行子母更相生养者也。脉有九侯,各何主之?然:者,寸、关、尺也。九侯者,浮、中、沉也。上部法天,主胸上至头之有疾也;中部法人,主鬲以下至脐之有疾也;下部法地,主脐以下至足之有疾也。审而刺之者也。...

http://qihuangzhishu.com/102/21.htm

九候论·素问·黄帝内经

...此天地之至数。 帝曰:愿闻天地之至数,合于人形,血气通,决死生,为之奈何? 岐伯曰:天地之至数,始于一,终于九焉。一者天,二者地,三者人,因而之,三者九,以应九野。故人有候,以决死生,以处百病,以调虚实,而除邪疾。 帝曰:...

http://wenxue360.com/guji/983.html

九候论·素问·黄帝内经

...此天地之至数。 帝曰:愿闻天地之至数,合于人形,血气通,决死生,为之奈何? 岐伯曰:天地之至数,始于一,终于九焉。一者天,二者地,三者人,因而之,三者九,以应九野。故人有候,以决死生,以处百病,以调虚实,而除邪疾。 帝曰:...

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黄帝内经·素问·八正神明论译文

...,就是四时八节的虚邪贼风。正邪,就是人在劳累时汗出腠理开,偶而遭受虚风。正邪伤人轻微,没有明显的感觉,也无明显病状表现,所以一般医生观察不出病情。技术高明的医生,在疾病初起,九侯之脉气都调和而未败坏之时,就给以早期救治,所以称为“上工”...

http://wenxue360.com/guji-fanyi/809.html

黄帝内经·素问·八正神明论译文

...,就是四时八节的虚邪贼风。正邪,就是人在劳累时汗出腠理开,偶而遭受虚风。正邪伤人轻微,没有明显的感觉,也无明显病状表现,所以一般医生观察不出病情。技术高明的医生,在疾病初起,九侯之脉气都调和而未败坏之时,就给以早期救治,所以称为“上工”...

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