...我国古代房中术与气功有着密切的关系，主张房中术与气功应同时进行操练，即将气功、导引引入房中术，达到延年祛病的目的。 所谓八益，是指气功导引与两性交接相结合的八种方式八个步骤。所谓七损，是指男女交合有七种做法对身体有害，合称七损八益，倘若不...
...认识论和方法论的根据以后，中国古代文化中的生命哲学和所达到的高度的确令世人惊叹。《内经》中用“七损八益”的时空方式对人的生命发展的论证，以及怎样超越“七损八益”时空方式对人的生命的制约，《内经》的作者和历代哲人在这方面进行了不懈的探索，尤其是...
...运用古代房术纠正早泄 早泄是男子引以为憾的疾病之一。先秦房中书《天下至道谈》七损八益中的“泄”即指此。《沉氏尊生书》称为“未交即泄或乍交即泄”。早泄的成因大多是精神性的，器质性病变较少见。因而当以重新建立射精的反射性反应为先，并去除各种...
...腹满死，能冬不能夏。阴胜则身寒汗出，身常清，数栗而寒，寒则厥，厥则腹满死，能夏不能冬。此阴阳更胜之变，病之形能也。帝曰∶调此二者奈何？岐伯曰∶能知七损八益，则二者可调，不知用此，则早衰之节也。年四十而阴气自半也，起居衰矣。年五十，体重，耳目...
...阴主精．右肾为阳主气．精不足气有余．则聋为虚．若其人瘦而色黑．筋骨健壮．此精气俱有余．固藏闭塞．是聋为实．乃高寿之兆也．二者皆禀所致．不须治之．又有乍聋者．经曰．不知调和七损八益之道．早衰之节也．其年未五十．体重耳目不聪明矣．是可畏也．其证...
...夏。阴胜则身寒，汗出，身常清，数栗而寒，寒则厥，厥则腹满死，耐夏不耐冬。此阴阳更胜之变，病之形能也。曰∶调此二者奈何？曰∶能知七损八益，则二者可调也；不知用此，则早衰矣。清阳上天，浊阴归地。天气通于肺，地气通于咽，风气通于肝，雷气通于心，...
...阴主精．右肾为阳主气．精不足气有余．则聋为虚．若其人瘦而色黑．筋骨健壮．此精气俱有余．固藏闭塞．是聋为实．乃高寿之兆也．二者皆禀所致．不须治之．又有乍聋者．经曰．不知调和七损八益之道．早衰之节也．其年未五十．体重耳目不聪明矣．是可畏也．其证...
...夏。阴胜则身寒，汗出，身常清，数栗而寒，寒则厥，厥则腹满死，耐夏不耐冬。此阴阳更胜之变，病之形能也。曰∶调此二者奈何？曰∶能知七损八益，则二者可调也；不知用此，则早衰矣。清阳上天，浊阴归地。天气通于肺，地气通于咽，风气通于肝，雷气通于心，...
...实现了学术价值与实用价值的统一。书中提出了大量对现代养生具有指导意义的养生理念，如“人生三宝‘精气神’”、“生命在于导引”、“七损八益之房事养生”、“饮食养生”、“芳香疗法”等，这些都与现代人的日常生活息息相关，并具备与现代医药保健企业进行...
...冬寒。此阴阳更胜之灾变，病之形能如是也。帝曰：调此二者奈何？岐伯曰：能知七损八益，则二者可调，不知用此，则早衰之节也。年四十，而阴气自半也，起居衰矣。年五十，体重，耳目不聪明矣。年六十，阴痿，阳大衰，九窍不利，下虚上实，涕泣俱出矣。故曰：知...
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