...天子崩，后之丧，牲入虽杀，不可行接祭，以其丧事重故也。云“天子七祀，言五者，关中言之”者，郑此注以《周礼》言之，《祭法》周天子七祀，诸侯五祀，大夫三祀。五居其中，言是诸侯之法，举五而言，则上兼七，下通三，欲见天子及大夫其祭皆然，故云“关中言...
...太玄。侍经玉女，奏子求生，神仙不死，天地相倾。诸未受经者，行之三年，得为经师，灵瑞吉祥。 △内除罪籍第三 凡修受《大洞真经》雌一奇文者，皆当别寝一室，不交人物，常置经于朹格洁净之处，旦夕烧香礼拜，陈愿人间，内除罪籍。常以月三日、七日、二十一日...
...之华也。 △第四章 上皇先生紫晨君曰：太冥在九天之上，谓冥气远而绝乎九玄，惟读《大洞玉经》者可以交接其间也。故谓洞景寄以神道耳。又玉清天中有绮合台，下有万津之海，其水波涌，如连岳焉。 △第五章 太微天帝君曰：九天真人呼风为“浮”。金房在明霞...
...） ◇ 宾僚七要 松既烟而接汉，竹缘岭而负筠。哀过鸿於月晓，悲夜猿於霜�。乃鹤驾之非远，信羽车之可邻。鸿池广象，太液染华。势含五水，气疏九河。既百寻而照底，亦千丈而分沙。故乘流以神王，或鼓地而目多，岂能从我，泛此安波。（《艺文类聚》五十七）...
...大方广如来不思议境界经一卷（第二出与提云般若所出境界分同本） 大方广普贤菩萨所说经一卷大乘入楞伽经七卷（第四出与宋功德贤等出者同本久视元年五月五日于东都三阳宫内初出至长安四年正月五日缮写功毕） 观世音菩萨秘密藏神□经一卷（初出与宝思惟等出者同...
...性命之文，而子如不言，则小子其何述乎？ 今人但以《系辞》为夫子言性与天道之书。愚尝三复其文，如“鸣鹤在阴”七爻。“自天佑之”一爻，“憧憧往来”十一爻，“履德之基也”九卦，所以教人学《易》者，无不在于言行之间矣。故曰：“初率其辞，而揆其方，...
...经纬集》三卷字可之，大中进士第。 周慎辞《宁苏集》五卷字若讷，咸通进士第。 《皮日休集》十卷 又《胥台集》七卷 《文薮》十卷 《诗》一卷 陆龟蒙《笠泽丛书》三卷 又《诗编》十卷 《赋》六卷 《杨夔集》五卷 又《冗书》十卷 《冗馀集》一卷 ...
...，故为可喜。其后继之者，如傅毅《七激》、张衡《七辩》、崔骃《七依》、马融《七广》、曹植《七启》、王集《七释》、张协《七命》之类，规仿太切，了无新意。傅玄又集之以为《七林》，使人读未终篇，往往弃诸几格。柳子厚《晋问》，乃用其体，而超然别立新机...
...化也。第六，汉《战城南》改名《立武定》，言神武立魏主，天下既安，而能迁于鄴也。第七，汉《巫山高》改名《战芒山》，言神武斩周十万之众，其军将脱身走免也。第八，汉《上陵》改名《擒萧明》，言梁遣兄子贞阳侯来寇彭、宋，文襄帝遣太尉、清河王岳，一战擒...
...于玉天琼房金阙上宫，命东华青宫寻俯仰之格，拣校古文，撰定灵篇，集为宝经三百卷，以付上相青童君，使传后学玉名合真之人。 ◎释《太微黄书》 《太微黄书》八卷素诀，乃含于九天玄母结文空胎，历岁数劫以成自然之章。太皇中岁成《洞真金真玉光八景飞经》。...
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