...病者，针有十三穴……第七针耳前发际宛宛中耳垂下五分，名鬼床。”《针灸大成》指为颊车穴。参见该条。鬼当经穴别名。《针灸集成》：“手大指甲后第一节横纹头白肉际，兼肝俞各灸一壮，治大人小儿雀目。”近代《中国针灸学》列作经外穴，名鬼当。在手拇指尺侧...
...。”每知有灾咎，即阴为之备，都不形言，凡六年。后丁母艰，持金刚经，更不复为冥吏，因极言此功德力，令子孙讽转。后为庆州司马，年八十四，将终，忽闻异香，非代所有，谓左右曰：“有圣人迎我往西方。”言讫而没。（出《报应记》）唐朝的于昶，天后朝时任...
...围棋之名，三十有二，围棋之人，意在可周。临局变化，远近纵横，吾不得而知也。用［亻幸］取胜，难逃此名。《传》曰：“必也，正名乎棋！” 品格篇第十二 夫围棋之品有九。一曰入神，二曰坐照，三曰具体，四曰通幽，五曰用智，六曰小巧，七曰斗力，八曰若愚，...
...大乘单本者误也又普法义经作舍利日具法行经作舍利弗但此一字别余文并无异） 右七知经下五十三经。并出中阿含中。别经异译。 戒德香经一卷（或云戒德经） 东晋西域沙门竺昙无兰译右出增壹阿含经第十三卷。地主品异译四人出现世间经一卷宋天竺三藏求那跋陀罗译...
...“须菩提！于意云何？如来得阿耨多罗三藐三菩提耶？如来有所说法耶？”须菩提言：“如我解佛所说义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法，如来可说。何以故？如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。所以者何？一切圣贤，皆以无为法而有差别。...
...本章说诵读持受《金刚经》就能洗除自己的罪业——所谓“能净业障”。佛用各种不可思议的比喻，强调《金刚经》的伟大，当然主要还是说其中包涵的佛法义理的伟大。告诉人们只要修持《金刚经》就能获得觉悟，比其他一切供养佛的行为都有效。标目说“能净业障”...
...时，长老须菩提在大众中即从座起，偏袒右肩，右膝着地，合掌恭敬而白佛言：“希有！世尊！如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。世尊！善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应云何住，云何降伏其心？”佛言：“善哉，善哉。须菩提！如汝所说，如来善护念诸...
...減價湯 無油之瓦，滲水而有土氣。雖御胯宸緘，且將敗德銷聲。諺曰：“茶瓶用瓦，如乘折脚駿登高。”好事者幸志/誌之。 第十二，法律湯 凡木可以煮湯，不獨炭也。惟沃茶之湯非炭不可。在茶家亦有法律：水忌停，薪忌熏。犯律逾法，湯乖，則茶殆矣。 第十三...
...以六十约之，满百为刻，为初亏时刻。 求复圆置食甚定时，内加时差，命起子正，如初亏法，得复圆时刻。 求初亏食甚圆方位与《大统》法同。 推月食法月食诸数，午前望，用前一日推，午后望，用次一日推。 辨月食限视望日太阴经度与罗喉或计都度相离二十三度...
...本章赞美《金刚经》在佛教经典中的至尊地位，是“正教”，当然要顶礼尊重。“尊重正教”，就是尊重《金刚经》，因为这部经典最好地体现了佛法的空无妙理。...
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