...1 离娄上:孟子曰：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方员：师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。今有仁心仁闻而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。 “故曰，徒善不足以为政，徒法不能以自行。《诗》...
...》坎离丸 《瑞竹堂方》坎离丸 《北京市中药成方选集》坎离丸 《魏氏家藏方》坎离丸 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《摄生众妙方》卷二：坎离丸【别名】后坎离丸（（医学入门》卷七）。【处方】当归（全用好酒浸洗三日，晒干，锉碎）白芍药（温水洗，锉碎，...
...出自：清代陈维崧的《沁园春·咏菜花》类型：生活 植物原文如下： 极目离离，遍地濛濛，官桥野塘。正杏腮低亚，添他旖旎；柳丝浅拂，益尔轻飏。绣袜才挑，罗裙可择，小摘情亲也不妨。风流甚，映粉红墙低，一片鹅黄。 曾经舞榭歌场，却付与空园锁夕阳。纵...
...“《离卦》的卦象为离(火)下离(火)上，为光明接连升起之表象。《离卦》的本象为火，这里代表太阳。太阳东升西落，因而有上下充满光明的形象。太阳的光明连续照耀，必须高悬依附在天空才行，所以象征附着；伟大的人物效法这一现象，也应当连绵不断地用...
...一：《离娄上》 1 离娄上:孟子曰：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方员：师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。今有仁心仁闻而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。 “故曰，徒善不足以为政，徒法...
...南。古人君皆南面而朝，故谓有人君之象。《素问·灵兰秘典论》谓：“心者，君主之官，神明出焉。”故为手足三阴三阳十二官之尊，万神之宰，人身之主。离为火，属阳、气也，而中一爻来自坤元，真阴寄在其中。坎为水，而其中一爻来自乾元，真阳寄在其中。...
...既点醒题目，又有低回不尽之效应。 钱钟书先生曾给左芬《离思赋》以较高的评价：“宫怨诗赋多写待临望幸之怀，如司马相如《长门赋》、唐玄宗江妃《楼东赋》等，其尤著者。左芬不以侍至尊为荣，而以隔‘至亲’为恨，可谓有志。《红楼梦》第一八回贾妃省亲，...
...脉学名词。即离其经常数之脉。《难经·十四难》：“脉有损、至，……至之脉，一呼再至曰平，三至曰离经，四至四夺精，……何谓损？一呼一至曰离经，二呼一至曰夺精。”此外，孕妇临产时，脉象突然一反常态，亦称。《脉诀汇辨》：“夫孕妇将产，亦得离经之脉...
...出自：晚唐诗人温庭筠的《送人东游》 原文如下： 荒戍落黄叶，浩然离故关。 高风汉阳渡，初日郢门山。 江上几人在，天涯孤棹还。 何当重相见？樽酒慰离颜。赏析 诗题为《送人东游》，所送何人不详。看诗中地名都在今湖北省，可知是温庭筠宣宗大中十三...
...之。前至深涧，迫急跃入，如有人接右臂，置磐石上，都无伤处。空中有言曰：“汝为念经所致，因得还家。”所接之臂，有奇香之气，累日不灭。后位至方伯，九十余终。（出《报应记》） 睦彦通是隋朝人，虔诚地念诵金刚经，每天学习十遍之多。当时李密造反，彦通...
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