...不爽快之义也。《内经》曰∶“参伍不调”,谓之凝滞而至数不和匀也。《脉诀》以轻刀刮竹为喻者,刀刮竹则阻滞而不滑也。通真子以如雨沾沙为喻者,谓雨沾金石,则滑而流利;雨沾沙土,则涩而不流也。李时珍以病蚕食叶为喻者,谓其迟慢而艰难也。伪诀云∶“指下...
...其肾气之有无。盖水为天一之元,资始之本也。故经曰∶“太溪绝,死不治。”太冲者,肝脉也。(在足大指本节后二寸。)经曰∶“诊病患太冲脉有无,可以决死生。”(《难经》曰∶“上部有脉,下部无脉,其人当吐;不吐者死。”)...
...《内经》十二脉之一。指超越寸口而上鱼际的脉象。主气有余。《诊家正眼》:“曰溢者,自寸口上越鱼际,气有余也。”...
...1959年中华书局重新标点排印的《史记》,就是与这三家注合刻的本子。史记三家注 目录◎ 目錄◎ 五帝本紀第一◎ 夏本紀第二◎ 殷本紀第三◎ 周本紀第四◎ 秦本紀第五◎ 秦始皇本紀第六◎ 項羽本紀第七◎ 高祖本紀第八◎ 呂太后本紀第九◎ 孝文本紀...
...《内经》曰∶“人一呼脉再动,一吸脉亦再动,呼吸定息脉五动,闰以太息,命曰平人。(出气曰呼,入气曰吸。一呼一吸,谓之一息。动,至也。再动,再至也。常人之脉,一呼两至,一吸亦两至。呼吸定息,谓一息将尽,而换息未起之际,脉又一至,故曰五动。闰,...
...只眼。伪诀之误,特因心与小肠为表里,肺与大肠为表里,不知经络相为表里,诊候自有定位,何可混耶!叛经者一也。《灵枢》曰∶“上焦出于胃上口,并咽以上贯膈而布胸中。中焦亦并胃中,出上焦之后,泌糟粕,蒸津液,化精微而为血。下焦者,别回肠,注于膀胱而...
...各有天,各有地,各有人。三而成天,三而成地,三而成人。三而三之,合则为九。”(以此推之,经衣冠文物指人身上中下动脉各有所候,以诊诸脏之气,非独以寸口为言也。如仲景脉法,上取寸口,下取趺阳,正是此意。《难经》所云∶“三部者寸关尺,九候者浮中沉...
...黄帝问曰∶“气口何以独为五脏主?”岐伯曰∶“胃者,水谷之海,六腑之大源也。五味入口,藏于胃,以养五脏气。气口,太阴也。是以五脏六腑之气味,皆出于胃,变见于气口。”(气口者,六部之总称,非专指右关之前也。【按】《素问·经脉别论》云∶“食气入...
...虚。昏愦不知人事,非暴厥,即久病也;如妇人多中气。诊妇人,必当问月信如何?寡妇气血凝滞,两尺多滑,不可误断为胎;室女亦有之。心腹胀痛,须问新久。凡诊须问所欲何味何物,或荤素,或纵饮茶酒。喜甘脾弱,喜酸肝虚。头身臂膊作痛,必须问曾生恶疮否,...
...病理变化。晋·王叔和《脉经》将脉象总结为二十四种;元·滑寿《诊家枢要》发展为三十种脉象;明·李时珍《濒湖脉学》定为二十七脉;明·李士材《诊家正眼》再增入疾脉,合二十八种脉象。后世多沿用二十八脉。...
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