老子第三劫灰和人类的物质文明_道家_【文学360】

...墨子与公输般在军事武器上的彼此互相斗巧。除此之外墨子·鲁问篇韩非子·外储篇还分别记载着墨子曾经用木材制造一个飞鸟。公输般也用竹子、木材制造一只鸟鹊放在空中飞三天不掉下来的记录。还有南北朝时期一位和尚也用木材造...

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老子·道经·第十一评析

...在道德经一开始老子用大部分篇章通过认识天地、刍狗、风箱、山谷、水、土、容器、锐器、车轮、房屋等具体的东西去发现抽象的道理。的学说往往是从具体到抽象、从感性认识到理性认识而并非总在故弄玄虚。冯友兰先生曾老子所说的‘道’是...

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第二十九_老子道德经校释

...”与“嘘”出气相同而缓急有别。易顺鼎曰“按‘歔’本字当作‘嘘’下文‘或强或羸’‘强’与‘羸’反则‘嘘’亦与‘吹’反。玉篇口部嘘、吹二字相通即本老子。又引声类云‘出气急曰吹缓曰嘘。’此吹、嘘之别老子古义也。玉篇又‘呴’...

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汉文帝善用老子的法宝-出自老子南怀瑾_道家_【文学360】

...很难处理何况自己还没有即位所以立即下跪回拜这也就是老子的精神——“谦德”。 老子“我三宝曰慈、曰俭、曰不敢为天下先。”这是老子的三件法宝。汉文帝的一生就实践老子这三件法宝。可是在刘恒左右的张武和宋昌也是了不起的重要...

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老子第三贤与不贤的君子小人之辨_道家_【文学360】

...亲自出京去游览求证。但所得的结果使大失所望。因此得一结论“天下事误于奸慝者三四。误于不通世故之君子者六七。”这又是从另一角度描述贤而且能的人才难得。 对于这个问题清初乾隆时代的监察御史熊学鹏就张拭(南轩)对宋孝宗的...

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拨乱反正的趣谈-出自老子南怀瑾_道家_【文学360】

...拨乱反正的趣谈-出自老子 老子这本只有五千字的书从文字表面上看来似乎很容易读懂如果也用“综罗百代广博精微”的眼光去读那就够我们去探讨去阐述。 也有人提到我们的历史文化所谓魏晋南北朝这一阶段正是易经...

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老子第三寇准的胆识_道家_【文学360】

...以后因为事而回想起与寇准当时的冒险复杂的矛盾心理所以王钦若趁机便寇准在增渊之役不能算大功只是拿陛下当一次大赌注而已。你看只须一句便佞的口舌就可害人不用刀杀人不见血。好在赵宋的皇帝子孙们本质上还很厚道别的...

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老子·德经·第七十二评析

...手段使人民群众无法照旧生存下去的话那么老百姓就会掀起巨大的暴动反抗统治者的暴政。然而老子对当世的统治者们失去信心而把希望寄托在理想中的“圣人”身上只有“圣人”才懂得这个道理。圣人自知之明自爱之心。不会自我显示不会自我...

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老子·道经·第二十二评析

...等待静观以待变然后再采取行动从而达到自己的目标。 在庄子·天下篇中庄子老子之道是“人皆求福已独曲全。曰‘苟免于咎’。”这里的“曲全”便是“苟免于咎”。老子认为事物常在对立的关系中产生人们对事物的两端都应当观察从正面...

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老子第三虚心实腹与鼓气_道家_【文学360】

...而有“山泽列仙之涛其形清癯”的记载。可见并不是都像元朝以后画家们想象的八仙中的汉钟离活像一个鱼翅燕窝吃多的大腹贾的样子。此外历代文人“反游仙”之类的诗词作品也很多。例如辛稼轩调寄“卜算子”的饮酒便是从人道的本位立言不敢妄想...

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