...《论》曰「�自既灌」。《诗·颂》：「《长发》，大�。」《尔雅》曰：「�，大祭也。」夏殷四时祭：礻勺、�、�、尝，周改�为礻勺，《祭义》称「春�秋尝」，亦夏殷祭也。《王制》称：「�直礻勺、��、�尝、��。」其礼传之文如此。郑玄解�，天子祭...
...文安县主簿，使食其禄，与陈州项城令姚辟同修礼书，为《太常因革礼》一百卷。书成，方奏未报而以疾卒，实治平三年四月戊申也。享年五十有八。天子闻而哀之，特赠光禄寺丞，敕有司具舟载其丧归于蜀。君娶程氏，大理寺丞文应之女。生三子：曰景先，早卒；轼，今为...
...嗟人之生，其久几何？百年之间，逝者如麻。反顾而思，可泣以悲。夫人之孙，归于子辙。自初许嫁，以及今日。旻天不吊，祸难荐结。始自丁亥，天崩地坼，先君殁世。次及近岁，子妇之母，亦以奄弃。顾惟荼毒，谓亦止此。谁知于今，乃或有甚。室家不祥，死而莫救...
...，悠悠丹旐之言旋也，夫子之精神。其往其止，虽然人生所可贵者，岂六骸耳目之所则，夫子与诸生，诸生之与夫子，虽死生千万化，天地千万变，岂失其所以交际。故诸生知夫子之未尝生未尝死，不过人哭亦哭，人祭亦祭也。...
...形容孤独无依靠 all alone 俾屏余一人以在位,茕茕余在疚。——《左传》 国语辞典 孤獨無依的樣子。 楚辭．屈原．思美人：「獨煢煢而南行兮，思彭咸之故也。」 晉．陶淵明．祭程氏妹文：「煢煢游魂，誰主誰祀？」...
...齐悼二惠。孔门弟子相向而失声；荆州刺史望拜而堕泪。岂不以时乎，难得而易失。贤者少达而多穷。事关兴衰，礼有哀乐。恭惟编礼寺丞，一时之杰，百世所宗。道兼文武之隆，学际天人之表。渔钓渭上，韫《六韬》而自称；龙蟠汉南，非三顾而不起。自宋兴百战，文弊...
...柴葛解肌汤（程氏） 【出处】《知母（5克）生地（9克）丹皮（3克）贝母（6克） 【功效】解肌清热。 【主治】外感风热，里热亦盛证。不恶寒而口渴，舌苔黄，脉浮数。 【用法】水煎服。 【禁忌】斟酌。 【方解】此方比陶氏柴葛解肌汤少羌、芷、桔，...
...《六经论·书论》苏洵 风俗之变，圣人为之也。圣人因风俗之变而用其权。圣人之权用于当世，而风俗之变益甚，以至于不可复反。幸而又有圣人焉，承其后而维之，则天下可以复治；不幸其后无圣人，其变穷而无所复入，则已矣。昔者，吾尝欲观古之变而不可得也，...
...敬尽然后可以事神明，此祭之道也。 及时将祭，君子乃齐。齐之为言齐也，齐不齐以致齐者也。是以君子非有大 事也，非有恭敬也，则不齐。不齐则于物无防也，嗜欲无止也。及其将齐也，防 其邪物，讫其嗜欲，耳不听乐。故《记》曰：“齐者不乐。”言不敢散其志...
...将施。惟尔神明，号吼[风钺][风孛]，拔木偃草，使旌旗指敌，飞沙走石，飞泰山之形，昼不见於虏目；震雷霆之响，近不闻於虏耳。蒙袂僵仆，款我辕门，兵不血刃，而华戎甯谧矣。 「祭雨师文」： 维某年岁次，某甲某月朔某日某将军，某谨以牲牢之奠致祭於...
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