...《权书·法制》苏洵 将战,必审知其将之贤愚。与贤将战,则持之,与愚将战,则乘之。持之则容有所伺而为之谋,乘之则一举而夺其气。虽然,非愚将勿乘。乘之不动,其祸在我。分兵而迭进,所以持之也,并力而一战,所以乘之也。 古之善军者,以刑使人,以赏...
...《权书·强弱》苏洵 知有所甚爱,知有所不足爱,可以用兵矣。故夫善将者,以其所不足爱者,养其所甚爱者。 士之不能皆锐,马之不能皆良,器械之不能皆利,固也,处之而已矣。兵之有上、中、下也,是兵之有三权也。孙膑有言曰:“以君下驷与彼上驷,取君...
...族嫂程氏,年近五十,患咳嗽吐臭脓血,一日夜一碗余。发热昼轻夜重,肌肉大瘦,六脉浮而洪滑且数。人皆谓∶呕血身热脉大,法在不治。予曰∶此非吐血比也。此系酿酒伤肺,又为怒气所触,瘀血浊痰滞于肺之气窍,无从而出,久之化而为脓,成肺痈也。治宜开肺窍...
...势必要成为新党的政敌,也势必要与新党党魁王安石发生冲突。 苏洵与王安石素不相协,嘉祐年间苏洵以文章名动京师,王安石却未有一言褒奖。王安石的母亲去世,朝中大臣纷纷前去吊唁,苏洵独不前往。东坡对其父写《辨奸论》是不以为然的,认为有些话说得太过分。...
...令依律治罪。(《魏书·食货志》,又见《通典》九。) ◇ 奏停�祭应待三年终 太常卿崔亮上言:「秋七月应�祭于太祖,今世宗宣武皇帝主虽入庙,然�尝时祭,犹别寝室,至于殷�,宜存古典。案《礼》,三年丧毕,�于太祖,明年�春于群庙。又案杜预亦云,...
...。臣愚谓宜除今亲庙,以则二帝旧典,愿下有司,博采其议。(《后汉·张纯传》,「纯以宗庙未定,昭穆失序,十九年,乃与太仆朱浮共奏言」。又略见《续汉·祭祀志下》。) ◇ 奏行��祭 礼,三年一�,五年一�。《春秋传》曰:「大�者何?合祭也。」毁庙...
...皇皇后地,以舜妃伊氏配;天郊所祭曰皇天之神,以太祖武皇帝配;地郊所祭曰皇地之�,以武宣皇后配;宗祀皇考高祖文皇帝于明堂,以配上帝。(《魏志·明帝纪》注引《魏书》。又见《晋书·礼志上》,《宋书·礼志三》,《通典》四十二) ◇ 议告瑞祀天诏 每祀...
...《全上古三代秦汉三国六朝文》为清代严可均所辑,共分十五集:《全上古三代文》《全秦文》《全汉文》《全后汉文》《全三国文》《全晋文》《全宋文》《全齐文》《全梁文》《全陈文》《全后魏文》《全北齐文》《全后周文》《全隋文》《先唐文》,共收录唐以前...
...《六经论·礼论》苏洵 夫人之情,安于其所常为,无故而变其俗,则其势必不従。圣人之始作礼也,不因其势之危亡困辱之者以厌服其心,而徒欲使之轻去其旧,而乐就吾法。不能也,故无故而使之事君,无故而使之事父,无故而使之事兄。彼其初,非如今之人知君...
...同本义(把断了的丝接续上) [continue;follow] 继,续也。——《说文》 大人以继明照于四方。——《易·象传》。注:“谓不绝也。” 折琼枝以继佩。——《楚辞·离骚》 齐人未尝赂 秦,终继五国迁灭。—— 宋· 苏洵《六国论》 ...
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