...国语辞典 用來嘲諷棋藝低劣的人所下的棋。 儒林外史．第五十五回：「天下那裡還有個快活似殺矢棋的事！我殺過矢棋，心裡快活極了，那裡還吃的下酒。」...
...黄帝问曰：何谓虚实？岐伯对曰：邪气盛则实，精气夺则虚。帝曰：虚实何如？岐伯曰：气虚者，肺虚也。气逆者，足寒也。非其时则生，当其时则死。余脏皆如此。帝曰：何谓重实？岐伯曰：所谓重实者，言大热病，气热脉满，是谓重实。帝曰：经络俱实何如？何以治...
...弦为少阳，缓为阳明，洪为太阳，三阳也。微为少阴，迟为厥阴，沉为太阴，三阴也。脉有一阴一阳，一阴二阳，一阴三阳。有一阳一阴，一阳二阴，一阳三阴。如此言之，寸口有六脉俱动耶。然《经》言∶如此者，非有六脉俱动也，谓浮、沉、长、短、滑、涩也。凡脉...
...甚，至所生而持，自得其位而起。亦五行生克之理，乃症治后一着事，专于斯者，又不可不知此也。已上诸说，举心为例，余可类推，非先主而后臣也。其脏如此，其腑可知，非重脏而薄腑也。篇中虚实二字，须毋执着，尤不可轻易放过。经曰∶必先度其形之肥瘠，以调其...
...平按：此篇自篇首至末，见《素问》卷十七第六十二《调经论篇》，又见《甲乙经》卷六第三。黄帝问于岐伯曰：余闻刺法，言有余泻之，不足补之，何谓有余？何谓不足？为刺之道，唯有补法①，余已略闻，然未悉之，故曰何谓也。①“法”，人卫本注曰：疑“泻”之...
...重实者大热，病气热脉满也。经络皆实者，是寸脉急而尺缓也，皆当治之。（经，十二经也。络，十五络也。此以脉口寸尺，概察经络之虚实也。寸脉之直行者为太阴之经，尺中列缺别走阳明者为太阴之络。以上下言，则寸为阳，尺为阴；以内外言，则络为阳，经为阴。故...
...此篇与《灵枢·小针解》大同小异，后半所释，非《九针十二原》篇之文。疑另有九针一篇，或在外经，今佚不传。篇末百二十四字，王冰已称义理残缺，莫可寻究，因上古之书，故且载之，以示一字千金之义。黄帝问曰∶愿闻九针之解，虚实之道。岐伯对曰∶刺...
...奈何？岐伯曰∶血有余则怒，不足则恐。（此肝脏之虚实也。《本神篇》曰∶肝藏血，肝气虚则恐，实则怒。）血气未并，五脏安定，孙络外溢，则经有留血。（此肝经之表邪也。邪不在脏而在经，但察其孙络之脉有外溢者，则知其大经之内，有留止之血也。）帝曰∶补泻...
...国语辞典 古代的一種棋戲。二人對局，白黑棋各若干枚，先放一棋子在棋盤的一角，用指彈擊對方的棋子，先被擊中取盡的就算輸。 南朝宋．劉義慶．世說新語．巧藝：「彈棋始自魏宮內，用妝匳戲。文帝於此戲特妙，用手巾角拂之，無不中。」 聊齋志異．卷十一...
...国语辞典 用來嘲笑棋藝低劣的人所下的棋。 儒林外史．第五十三回：「鄒泰來因為有彩，又曉的他是屎棋，也不怕他惱，擺起九個子，足足贏了三十多著。」...
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