...叶案治疟，不用柴胡，徐评非之。解之者曰∶治伤寒少阳正疟用柴胡，治秋间寒热类疟不用柴胡。泉应之曰∶否，不然。《素·疟论》以夏伤于暑为端，而余疟附焉，是秋间寒热之为正疟，经有明文。《病源》、《千金》皆本经说。《外台》既列《病源》之论，而所集方...
...《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤先代切，音賽。《說文》行棋相塞謂之簺。《前漢·吾丘壽王傳註》格五棋行簺法曰：塞白乘五，至五格不得行，故云格五。《註》師古曰：卽今戲之簺也。《後漢·梁冀傳註》《鮑宏·簺經》。 又《韻會》通作塞，莊子博塞。...
...以女惑男而坏也。 者，阻也。《史记·仓公传》韩女欲男子不可得，病寒热，月不下，正以男惑女而阻也。曰煎厥，曰寒热，则身必发热，故经列于热病。此热必发于肾，肾热则侮脾，故身体腰脊如解，不欲饮食。肾中之热既淫于脾，则必脾肾同治，故下文云刺涌泉及跗...
...的分类排列形式。 《十四经发挥》刊行于公元1341年，全书共分三卷，附图十六幅，分为十四经脉腧穴图各一幅和正、背面骨度分寸图各一幅。上卷为手足阴阳流注篇，系统论述了经脉循行的规律。下卷为奇经八脉篇，系统论述了奇经八脉的循行部位、专属腧穴、所...
...輕重甲篇》與《國蓄篇》均有此一段文字，但三篇中除字句上有異同外，其最大之分歧，即本篇與《甲篇》皆無「田畝」與「正戶」二籍而另有「樹木」一籍，《國蓄篇》則反是。此蓋由於三篇作者對於是否征收田畝稅之一問題，各有其不同之主張。當於《國蓄篇》詳論之...
...不灸三里，令气上眼暗，所以三里下气。悬钟 二穴，在足外踝上三寸动脉中。灸三壮。主心腹胀满，胃中热，不嗜食，膝胫连腰痛，筋挛急，足不收履，坐不能起。《张文仲灸经》∶疗病卒心痛不可忍，吐冷酸绿水，及元脏气。灸足大趾次趾内横纹中，各灸一壮，炷如...
...篇 右唐王思永撰。思永学射法於成都工曹严悟，因取悟法著书十篇，故每篇首必称“师曰”。 △《益津射格》一卷 右皇朝钱师益序。以《五善图》及《武陵格》疏密不同，参酌为之。 △《投壶经》一卷 右唐上官仪奉敕删定，史玄道续注。采周�、郝同、梁简文数...
...劫，因时立化。吾以龙汉元年，号无形天尊，亦名天宝君。化在玉清境，说《洞真经》十二部，以教天中九圣，大乘之道也。《玉纬》云：《洞真》是天宝君所出，又云：以元始高上玉帝出《上清洞真之经》三百卷，《玉诀》九千篇，《符图》七千章，秘在九天之上，大有...
...（《灵枢·九针十二原篇》《小针解》《素问·宝命全角论》）凡用针者，虚则实之，满则泄之（《灵枢·九针十二原篇》）。此篇言用针之要，全凭虚实以为补泻，实即补也，泄即泻也。）宛陈则除之，邪胜则虚之。（宛，郁同。陈，积也。除之去其滞，虚之泄其邪也...
...扬州督同将军梁公，解组乡居，日携棋酒，游林丘间。会九日登高与客弈，忽有一人来，逡巡局侧，耽玩不去。视之，目面寒俭，悬鹑结焉，然意态温雅，有文士风。公礼之，乃坐。亦殊撝谦。分指棋谓曰：“先生当必善此，何不与客对垒？”其人逊谢移时，始即局。局...
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