...,兼访闻台谏官皆有文字论列,至今并不蒙降出施行。臣伏见熙宁之初,王安石、吕惠卿用事,首建青苗之法,其实放债取利,而妄引《周官·泉府》之言,以文饰其事,天下公议,共以为非。是时韩琦、富弼、司马光、范镇等皆昌言其失,恨不能救。今二圣在上,照知...
...,于元请之外,修胜如、质孤二寨。二寨既于元丰五年废罢,具载《九域图志》。见今无使臣兵马住坐,而妄谓夏人旧系守把,朝廷従而助之,以《九域图志》为差论,以吏部见差管句二寨弓箭手、道路巡检使臣为守把。臣谓苟以此诳惑中朝士人可耳,若欲以此塞夏人之口...
...厉精政事,姚崇、宋璟弥缝其阙,而损其过,庶几贞观之治矣。在《易》:“天下雷行,物与无妄。”开元之初,无妄之世也。无妄之为言,无一不正之谓也。君子之处此也,亦全其大正,而略其小不正而已。盖详其小,必废其大。古语有之:“铢铢而称之,至石必差;寸寸...
...三省。 【论冬温无冰札子】 臣伏见前年冬温不雪,圣心焦劳,请祷备至,而天意不顺,宿麦不蕃,去冬此灾复甚,而加以无冰。二年之间,天气如一,若非政事过差,上干阴阳,理不至此。谨案常燠之罚,载于《周书》,而无冰之灾,书于《春秋》。圣人之言,必不徒...
...,苏辙则是“小苏”。作品有《栾城集》传世,包括《后集》、《三集》,共84卷。 苏辙,眉州眉山(今属四川)人。嘉佑二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。 因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。...
...少无晨集。到官惟有懒相宜,卧看南山春雨湿。 【次韵王适兄弟送文务光还陈】 三君皆亲非复客,执手河梁我心恻。倚门耿耿夜不眠,挽袖匆匆有难色。君归使我劳魂梦,落叶鸣阶自相拥。君家西归在新岁,此行未远心先恐。故山万里知何许,我欲因君亦归去。清江仿佛...
...田失灌种,先垅攸托,中情惕然。今因侄孙新授广都主簿元老西归,谨请戒律僧就坟侧晨设斋转经,夜设水陆道场,以祈冥应,谨具疏如后:斋僧七人,每僧各转《妙法莲华经》一部七卷,设水陆道场一夜。右伏以先君太子太师,兆自东山,躬下灵宅,泉出右麓,流于西南...
...论用台谏札子】 臣闻《书》称尧舜之德曰:“明四目,达四聪。”盖人君居高宅深,其势易与臣下隔绝,若不务广耳目,则不闻外事,无以预知祸福之原。臣不敢复论前代,请陈本朝故事。每当视朝,上有丞弼朝夕奏事,下有台谏更迭进见,内有两省侍従诸司官长以事奏...
...《栾城三集》第八卷(苏辙·杂说九首) 《易说三首》 “一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。” 何谓道,何谓性,请以子思之言明之。 子思曰:“喜怒哀乐之未发谓之中。 发而皆中节谓之和。 中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。 ...
...有博学而不文,甚文而不达于政者矣。朕惟人才之难,拔士之急,凡所擢用,惟其所长。矧夫史在文学之科,才兼政事之选,释而不用,夫又何求?具官某,能读《坟》、《典》、《丘》、《索》之书,习知汉、魏、晋、唐之故,中秉直谅,发为谋猷,方其流落之中,...
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