...《曾子立事》原文-出自《大戴礼记》 38、《曾子事父母》原文-出自《大戴礼记》 39、《子张问入官》原文-出自《大戴礼记》 40、《卫将军文子》原文-出自《大戴礼记》 41、《哀公问于孔子》原文-出自《大戴礼记》 ...
...在《曾子》亡佚之前被借引的。《大戴礼记》中许多与曾子有关的篇章可以证明是采自其他文献资料。其余的可能是汉代伪造的,目的在于利用曾子的名声来取得显赫声望和正统地位,以便有利于他们所拥护的教义。 三、文献源流 《隋书。经籍志》(第921页)记载...
...以使之;弟之行若不中道,则兄事之,诎事兄之道若不可,然后舍之矣。” 4 曾子事父母:曾子曰:“夫礼,大之由也,不与小之自也。饮食以齿,力事不让,辱事不齿,执觞觚杯豆而不醉,和歌而不哀,夫弟者,不衡坐,不苟越,不干逆色,趋翔周旋,俛仰从命,...
...乱。孝子无私乐,父母所忧忧之,父母所乐乐之。孝子唯巧变,故父母安之。若夫坐如尸,立如齐,弗讯不言,言必齐色,此成人之善者也,未得为人子之道也。” 单居离问曰:“事兄有道乎?”曾子曰:“有。尊事之,以为己望也;兄事之,不遗其言。兄之行若中道,...
...体此者也;行者,行此者也;强者,强此者也;乐自顺此生,刑自反此作。 4 曾子大孝:夫孝者,天下之大经也。夫孝置之而塞于天地,衡之而衡于四海,施诸后世而无朝夕,推而放诸东海而准,推而放诸西海而准,推而放诸南海而准,推而放诸北海而准。《诗》云:...
...犹有忧色。门弟子问曰:“夫子伤足,瘳矣,数月不出,犹有忧色,何也?”乐正子春曰:“善!如尔之问也。吾闻之曾子,曾子闻诸夫子曰:‘天之所生,地之所养,人为大矣。父母全而生之,子全而归之,可谓孝矣;不亏其体,可谓全矣。故君子顷步之不敢忘也。’今予...
...一:《曾子制言上》 1、曾子制言上:曾子曰:“夫行也者,行礼之谓也。夫礼,贵者敬焉,老者孝焉,幼者慈焉,少者友焉,贱者惠焉。此礼也,行之则行也,立之则义也。今之所谓行者,犯其上,危其下,衡道而强立之,天下无道,故若天下有道,则有司之所求也...
...原文-出自《礼记》 9、《丧大》原文-出自《礼记》 10、《乐记》原文-出自《礼记》 11、《学记》原文-出自《礼记》 12、《少仪》原文-出自《礼记》 13、《大传》原文-出自《礼记》 14、《问丧》原文-出自《礼记》 15、《奔丧》原文-...
...而已矣;及其不可避也,君子视死若归。父母之雠,不与同生;兄弟之雠,不与聚国,朋友之雠,不与聚乡,族人之雠,不与聚邻;良贾深藏若虚,君子有盛教如无。” 7 曾子制言上:弟子问于曾子曰:“夫士,何如则可以为达矣?”曾子曰:“不能则学,疑则问,欲...
...故君子苟无以利害义,则辱何由至哉? 2 曾子疾病:亲戚不悦,不敢外交;近者不亲,不敢求远;小者不审,不敢言大;故人之生也,百岁之中,有疾病焉,有老幼焉,故君子思其不可复者而先施焉。亲戚既殁,虽欲孝,谁为孝?老年耆艾,虽欲弟,谁为弟?故孝有...
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