...彖传》 54、《未济》原文-出自《彖传》 55、《既济》原文-出自《彖传》 56、《小过》原文-出自《彖传》 57、《中孚》原文-出自《彖传》 58、《归妹》原文-出自《彖传》 59、《噬嗑》原文-出自《彖传》 60、《家人》原文-出自《彖...
...《归妹》 1、归妹:归妹:征凶,无攸利。 彖传:归妹,天地之大义也。天地不交,而万物不兴,归妹人之终始也。说以动,所归妹也。征凶,位不当也。无攸利,柔乘刚也。 象传:泽上有雷,归妹;君子以永终知敝。 2、归妹:初九:归妹以娣,跛能履,征吉...
...《归妹》 归妹:归妹,天地之大义也。天地不交,而万物不兴,归妹人之终始也。说以动,所归妹也。征凶,位不当也。无攸利,柔乘刚也。 ...
...《归妹》 1、归妹:泽上有雷,归妹;君子以永终知敝。 2、归妹:归妹以娣,以恒也。跛能履吉,相承也。 3、归妹:利幽人之贞,未变常也。 4、归妹:归妹以须,未当也。 5、归妹:愆期之志,有待而行也。 6、归妹:帝乙归妹,不如其娣之袂良也。...
...易经》 54、《归妹》原文-出自《易经》 55、《家人》原文-出自《易经》 56、《明夷》原文-出自《易经》 57、《大过》原文-出自《易经》 58、《大壮》原文-出自《易经》 59、《大畜》原文-出自《易经》 60、《噬嗑》原文-出自《...
...原文-出自《象传》 58、 《归妹》原文-出自《象传》 59、 《小过》原文-出自《象传》 60、 《中孚》原文-出自《象传》 61、 《家人》原文-出自《象传》 62、 《大有》原文-出自《象传》 63、 《同人》原文-出自《象传》 64、...
... 归妹:征凶,无攸利(1)。 (1)妹者,少女之称也。兑为少阴,震为长阳,少阴而乘长阳,说以动,嫁妹之象也。 《彖》曰:归妹,天地之大义也。天地不交,而万物不兴。归妹,人之终始也(1)。说以动,所归妹也(2)。“征凶”,位不当也(3)。“...
...。 《彖》曰:归妹,天地之大义也。天地不交而万物不兴。归妹,人之终始也。说以动,所归妹也。“征凶”,位不当也。“无攸利”,柔乘刚也。 《象》曰:泽上有雷,归妹。君子以永终知敝。 初九,归妹以娣。跛能履,征吉。 《象》曰:“归妹以娣”,以恒也...
...)等三十五家之说。《自序》谓“刊辅嗣之野文,补康成之逸象”。盖王学既盛,汉《易》遂亡,千百年后学者,得考见画卦之本旨者,惟赖此书之存耳。是真可宝之古笈也。周易集解 目录◎ 周易集解卷一◎ 周易集解卷二◎ 周易集解卷三◎ 周易集解卷四◎ 周易...
...至于六爻变化,群象所效,日时岁月,五气相推,弼皆摈落,多所不关”(《三国志·魏书·钟会传》注)。王弼还以《老》解《易》,以玄理统易理,反映出贵无的本体论思想,使《周易》之解面貌一新,成为玄学理论的基本思想资料之一。 王弼《周易注》包括《经》...
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