...》卷七 34、《三纲六纪》原文-出自《白虎通德论》卷七 八:《白虎通德论》卷八 35、《五经》原文-出自《白虎通德论》卷八 36、《五刑》原文-出自《白虎通德论》卷八 37、《衣裳》原文-出自《白虎通德论》卷八 38、《日月》原文-出自《...
...1、四时:所以名为岁何?岁者,遂也。三百六十六日一周天,万物毕死,故为一岁也。《尚书》曰:“期三百有六旬有六日,以闰月定四时,成岁。” 2、四时:春夏秋冬。时者,期也,阴阳消息之期也。四时天异名何?天尊各据其盛者为名也。春秋物变盛,冬夏气...
...匈奴的政策 。四年,章帝在白虎观召集当代名儒讨论五经同异,并亲自裁决(见白虎观会议)。班固以史官兼任记录,奉命把讨论结果整理成《白虎通义》,又称《白虎通德论》。和帝永元元年(公元89),大将军窦宪奉旨远征匈奴,班固被任为中护军随行,参预谋议...
...陶典刑不表姓,言天任德远刑。“禹姓姒氏,祖以亿生。殷姓子氏,祖以玄鸟子也。周姓姬氏,祖以履大人迹生也。 3、姓名:人必有名何?所以吐情自纪,尊事人者也。《论语》曰:“名不正,则言不顺。” 4、姓名:三月名之何?天道一时,物有变,人生三月,目煦...
...教民也。 6、辟雍:天子所以有灵台者何?所以考天人之心,察阴阳之会,揆星辰之证验,为万物获福无方之元。《诗》云:“经始灵台。”天子立明堂者,所以通神灵,感天地,正四时,出教化,宗有德,重有道,显有能,褒有行者也。明堂,上圆下方,八窗四闼,...
...1、圣人:圣人者何?圣者,通也,道也,声也。道无所不通,明无所不照,闻声知情,与天地合德,日月合明,四时合序,鬼神合吉凶。《礼别名记》曰:“五人曰茂,十人曰选,百人曰俊,千人曰英,倍英曰贤,万人曰杰,万杰曰圣。” 2、圣人:圣人未没时,...
...音羽。所以名之为角者,跃也,阳气动跃;徵者,止也,阳气止;商者,张也,阴气开张,阳气始降也;羽者,纡也,阴气在上,阳气在下;宫者,容也,含也,含容四时者也。 30、社稷:八音者,何谓也?《乐记》曰:“土曰埙,竹曰管,皮曰鼓,匏曰笙,丝曰弦,...
...经,常也。有五常之道,故曰《五经》:《乐》仁、《书》义、《礼》礼、《易》智、《诗》信也。人情有五性,怀五常,不能自成,是以圣人像天五常之道而明之,以教人成其德也。 6、五经:《五经》何谓?谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也?《礼...
...半,绅居二焉。必有●带者,示有事也。 4、衣裳:所以必有佩者,《论语》曰:“去丧,无所不佩。”天子佩白玉,诸侯佩山玄玉,大夫佩水苍玉,士佩●需鈱石。佩即像其事。若农夫佩其耒耜,工匠佩其斧斤,妇人佩其金咸镂,何以知妇人亦佩玉?《诗》云:“将翱...
...《礼器》云:“天子麻冕,朱绿藻,垂十有二旒者,法四时十二月也。诸侯九旒。大夫七旒。士爵弁,无旒。” 5、绋冕:委貌者,何谓也?周朝廷理政事、行道德之冠名。《士冠经》曰:“委貌周道,章甫殷道,毋追夏后氏之道。”所以谓之委貌何?周统十一月为正,...
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