...十三经注疏》本。1980年中华书局出版的楼宇烈《王弼集校释》收有《周易注》并作了校勘简释。 提要 《周易注》·十卷(浙江巡抚采进本)。 《上、下经》注及《略例》,魏王弼撰。《系辞传》、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》注,晋韩康伯撰。《隋书...
...国语辞典 隱居避世而自得其樂。 文選.桓溫.薦譙元彥表:「抱德肥遯,揚清渭波。」...
...卷十一 周易雜卦傳第十一 乾剛坤柔,比樂師憂,臨觀之義,或與或求。屯見而不失其居,蒙雜而著。震,起也。艮,止也。損,益,盛衰之始也。大畜,時也。无妄,災也。萃聚而升不來也。謙輕而豫怠也。噬嗑,食也。賁,无色也。兊見而巽伏也。隨,无故也,蠱...
...《周易》是一部中国古哲学书籍,是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍,其对于天地万物进行性状归类,天干地支五行论,甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。 周易 乾卦 译文及注释读解 坤卦 译文及注释读解 屯...
...可观而后有所合,故受之以《噬嗑》。嗑者,合也。物不可以苟合而已,故受之以《贲》。贲者,饰也。致饰然后亨则尽矣,故受之以《剥》。剥者,剥也。物不可以终尽剥,穷上反下,故受之以《复》。复则不妄矣,故受之以《无妄》。有无妄,物然后可畜,故受之以《...
...恒:亨,无咎,利贞,利有攸往。 彖曰:恒,久也。刚上而柔下,雷风相与,巽而动,刚柔皆应,恒。恒亨无咎,利贞;久於其道也,天地之道,恒久而不已也。利有攸往,终则有始也。日月得天,而能久照,四时变化,而能久成,圣人久於其道,而天下化成;观其所...
...益:利有攸往,利涉大川。 彖曰:益,损上益下,民说无疆,自上下下,其道大光。利有攸往,中正有庆。利涉大川,木道乃行。益动而巽,日进无疆。天施地生,其益无方。凡益之道,与时偕行。 象曰:风雷,益;君子以见善则迁,有过则改。 初九:利用为大作...
...随:元亨利贞,无咎。 彖曰:随,刚来而下柔,动而说,随。大亨贞,无咎,而天下随时,随之时义大矣哉! 象曰:泽中有雷,随;君子以晦入宴息。 初九:官有渝,贞吉。出门交有功。象曰:官有渝,从正吉也。出门交有功,不失也。 六二:系小子,失丈夫...
...。象曰:巽在牀下,上穷也。丧其资斧,正乎凶也。 巽卦终 ...
...。象曰:得童仆贞,终无尤也。 九三:旅焚其次,丧其童仆,贞厉。象曰:旅焚其次,亦以伤矣。以旅与下,其义丧也。 九四:旅于处,得其资斧,我心不快。象曰:旅于处,未得位也。得其资斧,心未快也。 六五:射雉一矢亡,终以誉命。象曰:终以誉命,上逮也...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。