...(水天需)坎上乾下 《需》:有孚,光亨。贞吉,利涉大川。 初九,需于郊,利用恒,无咎。 九二,需于沙,小有言,终吉。 九三,需于泥,致寇至。 六四,需于血,出自穴。 九五,需于酒食,贞吉。 上六,入于穴,有不速之客三人来,敬之终吉。...
...。尊位,五位。大中,五为阳而居上中故为“大中”。上下应之,指上下五阳应之。刚健而文明:《大有》下乾上离,乾为刚健,离为文明。应乎天而时行:指日顺应天而随四时运行。《大有》离为日,乾为天。...
...:大吉无咎,位不当也。 九五:萃有位,无咎。匪孚,元永贞,悔亡。象曰:萃有位,志未光也。 上六:齎咨涕洟,无咎。象曰:齎咨涕洟,未安上也。 萃卦终 ...
... 《九家易》曰:震动而上,故“勿忧”也。日者君。中者五。君宜居五也。谓阴处五,日中之位,当倾昃矣。 宜照天下也。 虞翻曰:五动成乾,乾为天。四动成两离,重明丽正,故“宜照天下”。谓化成天下也。 日中则昃, 荀爽曰:丰者至盛,故“日中”。下居...
...洪水涨上天之象。《夬》的《彖》辞说:“夬,决也。刚决柔也。”决,冲决、冲开、去掉的意思。因乾卦为六十四卦的第一卦,乾为天,是大吉大利,吉利的贞卜,所以此卦的本义是力争上游,刚健不屈。 所谓刚决柔,就是下乾这个阳刚之卦,在冲决上兑这个阴柔的卦。...
...临:元,亨,利,贞。至于八月有凶。 彖曰:临,刚浸而长。说而顺,刚中而应,大亨以正,天之道也。至于八月有凶,消不久也。 象曰:泽上有地,临;君子以教思无穷,容保民无疆。 初九:咸临,贞吉。象曰:咸临贞吉,志行正也。 九二:咸临,吉无不利。...
...艮上 离下 “贲”:亨,小利有攸往。 《彖》曰:“贲,亨”,柔来而文刚,故亨;分刚上而文柔,故“小利有攸往”。天文也,文明以止,人文也。 刚不得柔以济之,则不能“亨”;柔不附刚,则不能有所往,故柔之“文刚”,刚者所以“亨”也;刚之“文柔”...
...有嘉折首,获其匪丑,无咎。象曰:王用出征,以正邦也。 离卦终 ...
...晋其角,维用伐邑,厉吉无咎,贞吝。象曰:维用伐邑,道未光也。 晋卦终 ...
...之中,从地穴住处里逃脱出来。 九五:在酒席上留连等待,征兆吉利。 上六:进入地穴住处,来了三个不请自来的客人。主人殷勤地接待他们,结果吉利。注释 ①需是本卦标题。需的本义是天上下雨,卦象是表示天的“乾”和表示 云的“坎”相叠加。本卦因“需”...
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