...勾踐七年 越王勾踐臣吳至歸越，勾踐七年也。百姓拜之於道，曰：「君王獨無苦矣！今王受天之福，復於越國，霸王之跡，自斯而起。」王曰：「寡人不慎夭教，無德於民，今勞萬姓擁於岐路，將何德化以報國人？ 」顧謂范蠡曰：「今十有二月，己巳之日，時加禺中...
...一年,四季 a year 春秋匪解,享祀不忒。——《诗·鲁颂·閟宫》 几度风雨,几度春秋 年龄 age 我国古代名,指公元前770—前476年中国各诸侯国争霸的时代 the Spring and Autumn Period 史书名。儒家...
...《王僚使公子光传》 《二年》 1、二年:二年，王僚使公子光伐楚，以报前来诛庆封也。吴师败而亡舟。光惧，因舍，复得王舟而还。光欲谋杀王僚，未有所与合议，阴求贤，乃命善相者为吴市吏。 《五年》 1、五年:五年，楚之亡臣伍子胥来奔吴。伍子胥者，...
...连语,辅佐 36、《傅职》原文-出自《新书》卷五 37、《保傅》原文-出自《新书》卷五 38、《连语》原文-出自《新书》卷五 39、《辅佐》原文-出自《新书》卷五 六：《新书》卷六 40、《春秋》原文-出自《新书》卷六 41、《容经》原文-...
...☆卷一 ☆晉宜越魏繼漢，不應以魏后為三恪論（《漢晉春秋》。《晉書。本傳》） ☆臨終上前論疏（《漢晉春秋》。《晉書。本傳》） ☆別周魯通諸葛論客問曰﹕“周瑜、魯肅何人也？”主人曰﹕“小人也。”客曰﹕“周瑜、奇孫策於總角，定大計於一面，摧魏武...
...《西施》也引用《越绝书》认为西施跟随范蠡隐居。 “隐居说”的理由是： 东汉袁康的《越绝书》，它的记载是“越乃饰美女西施、郑旦，使大夫种献之于吴王。吴王大悦。”，这和《吴越春秋》类似，但结局不同，认为“西施亡吴国后，复归范蠡，同泛五湖而去。”...
...福乃过，入城中，其出也亦然。乃取其军号，内外夹攻，号令相应，淮人以为神，遂大败之，本等走，擒其将闾丘直、何明等。 四年，镠游衣锦军，作《还乡歌》曰：“三节还乡兮挂锦衣，父老远来相追随。 牛斗无孛人无欺，吴越一王驷马归。”乾化元年，加镠守...
...二年 二年，王僚使公子光伐楚，以報前來誅慶封也。吳師敗而亡舟。光懼，因捨，復得王舟而還。光欲謀殺王僚，未有所與合議，陰求賢，乃命善相者為吳市吏。 五年 五年，楚之亡臣伍子胥來奔吳。伍子胥者，楚人也，名員。員父奢，兄尚。其前名曰伍舉。以直諫...
...者，以《孝经》云“春秋祭祀，以时思之”，岂是取法阴阳之中，故知非也。《玉藻》云：“动则左史书之，言则右史书之。”左史所书，《春秋》是也。右史所书，《尚书》是也。则《春秋》立名，必是仲尼以往，三代以来，不审谁立之耳。仲尼所修谓之经。“经”者，...
...《六经论·春秋论》苏洵 赏罚者，天下之公也。是非者，一人之私也。位之所在，则圣人以其权为天下之公，而天下以惩以劝。道之所在，则圣人以其位为一人之私，而天下以荣以辱。 周之衰也，位不在夫子，而道在焉。夫子以其权是非天下可也。而《春秋》赏人之...
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