上欧阳内翰第一书苏洵_史书_【文学360】

...。然犹未敢以为是也。近所为洪范论史论凡七篇,执事观其如何?嘻,区区而自言,不知者又将以为自誉以求人之知己也。惟执事思其十年之心如是之不偶然也而察之! ...

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管仲康健“食”“神”_偏方_【中医宝典】民间中药偏方

...管仲,春秋齐国名相,不但治国有方,而且在养生方面亦颇有造诣。他重视饮食和精气神对生命的影响。 他提倡“节饮食”、“薄滋味”的养生方法。指出“饥饱之失度,乃为之图。饱则疾动,饥则广思,老则长虑。”认为饮食不节,则百病丛生,暴饮暴食则伤身害命...

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嘉祐集卷十二·书九首_苏洵

...之,浑浑乎觉其来之易矣。然犹未敢以为是也。近所为洪范论史论凡七篇,执事观其如何?嘻,区区而自言,不知者又将以为自誉以求人之知己也。惟执事思其十年之心如是之不偶然也而察之! 「上欧阳内翰第二书」 内翰谏议执事:士之能以其姓名闻乎天下...

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上田枢密书苏洵_史书_【文学360】

...一顷,非凶岁可以无饥,力耕而节用,亦足以自老。不肖之身不足惜,而天之所与者不忍弃,且不敢亵也。执事之名满天下,天下之士用与不用在执事。故敢以所谓二道、权书十篇者为献。平生之文,远不可多致,有洪范论史论七篇,近以献内翰欧阳公...

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张益州画像记苏洵_文言文_【文学360】

...其人。”天子曰:“然。”公以亲辞,不可,遂行。冬十一月至蜀。至之日,归屯军,撤守备,使谓郡县:“寇来在吾,无尔劳苦。”明年正月朔旦,蜀人相庆如他日,遂以无事。又明年正月,相告留公像于净众寺,公不能禁。眉阳苏洵言于众曰:“未乱,易治也。既乱,...

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谥法总论苏洵_古典文学_【文学360】

...嘉祐六年七月,诏修礼书。十月,诏古谥法有不可用者,以属修书之吏,臣洵实典其事。按治谥者起于今文周书·谥法之篇。今文既以鄙野不传,其谥法之上篇独存,又简略不备。诸儒所传只有周公春秋广谥、沈约、贺琛、扈蒙六家之书。...

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正文·卷四十二·十首_苏东坡全集

...而非有大恶,则其道不得不封。管、蔡之封,武王之世也。武王之世,未知有周公、成王之事。苟无周公、成王之事,则管、蔡何从而叛?周公何从而诛之?故曰:周公居礼之变,而处圣人之不幸也。 管仲 尝读周官司马法,得军旅什伍之数。其后读管夷吾...

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伤寒缵·伤寒绪论_中医词典_中医综合书籍_【岐黄之术】

...伤寒著作。各二卷。清·张璐撰。刊于1667年。作者博览伤寒论诸家注本,有“多岐而不一”的感慨。及见伤寒论条辨尚论篇等书,在反复钻研之后,“向之所谓多岐者,渐归一贯”因此以尚论篇等为依据,衍义出缵绪二。书名的意义,张氏...

http://qihuangzhishu.com/193/2067.htm

伤寒缵·伤寒绪论_中医词典_中医综合书籍_【岐黄之术】

...伤寒著作。各二卷。清·张璐撰。刊于1667年。作者博览伤寒论诸家注本,有“多岐而不一”的感慨。及见伤寒论条辨尚论篇等书,在反复钻研之后,“向之所谓多岐者,渐归一贯”因此以尚论篇等为依据,衍义出缵绪二。书名的意义,张氏...

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嘉祐集卷十五·杂文二十一首_苏洵

...归,室家之不复,而师之叛,是不可以一日立于天下。曰:“人臣无外交。”故季布之忠于楚也,虽不如萧、韩之先觉,而比丁公之贰则为愈。予在京师,彭州僧保聪来求识予甚勤。及至蜀,闻其自京师归,布衣蔬食以为其徒先,凡若干年,而所居圆觉院大治。一日...

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